اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارسة السنة بالدم
السلام على من اتبع الهدى :
اسألكم ياضيوفنا الشيعة سؤال هل الامام علي عليه السلام معصوم مع الدليل ...2_هل ابابكر وعمر وعائشة عليهم السلام مؤمنين او لا مع الدليل ،،3_ الامام المهدي متى يخرج ولدي اسألة من هذا الباب عند حضوركم بأذن الله ....هل من ضيف يجيب ؟!
ولكن لاتنسوا الالتزام بآداب الحوار وعدم التجاوز على رموزنا لانهم خط احمر ولكم الاحترام اذا التزمتم وارجوكم ان تجيبوا بوضوح ومنطقية وصدق .....وعلى بركة الله ولمن يريد المشاركة اهلا سواء سني او شيعي فهذه مناظرة للجميع
استغفر الله لي ولكم وعلى الله فل يتوكل المتوكلون ..
|
أمير المؤمنين علي بن ابي طالب لا خلاف على عصمته ...أمير المؤمنين كان تحت الكساء مع محمد وفاطمة والحسن والحسين عندما نزلت فيهم آية التطهير "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" القرآن أصدق منكم كلكم
تصريح علماء أهل السنة باختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء
ليس الشيعة وحدهم من ذهب إلى اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء «عليهم السلام»، وإنما جمهور علماء أهل السنة قالوا بذلك، قال ابن حجر في كتابه الصواعق: (إن أكثر المفسرين على أنّها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين ... ) (1).
وقال الطحاوي في شرح مشكل الآثار تحت عنوان: «باب بيان مشكل ما روي عنه «صلى الله عليه [وآله] وسلم» في المراد بقول الله: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} من هم؟» قال: (حدثنا الربيع المرادي، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا بكير بن مسمار، عن عامر ابن سعد، عن أبيه قال: لما نزلت هذه الآية دعا رسول الله «صلى الله عليه [وآله] وسلم» علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال: «اللهم هؤلاء أهلي»).
ثم قال الطحاوي: «ففي هذا الحديث أنّ المرادين بما في هذه الآية هم رسول الله «صلى الله عليه [وآله] وسلم» وعلي وفاطمة وحسن وحسن».
ثم قال: (حدثنا فهد، حدثنا عثمان ابن أبي شيبة، حدثنا جرير ابن عبد الحميد، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن البجلي، عن حكيم بن سعد، عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآية في رسول الله «صلى الله عليه [وآله] وسلم» وعلي وفاطمة وحسن وحسين {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}).
كان الخمس أشخاص تحت الكساء عندما نزلت فيهم آية التطهير حتى رسول الله ص لم يسمح لأم سلمة بالدخول تحت الكساء فقد ال 5 أشخاص بما فيهم علي بن ابي طالب
ابا بكر وعمر وعائشة ليسوا مسلمين ابا بكر وعمر شهدوا رسول الله ص وهو يوصي بعلي بن ابي طالب انه الولي وقالوا له "بخ بخ لك يا علي أصبحت وليي وولي كل مؤمن ومؤمنة" وبعدها جحدوا حقه وأخذوا منه الخلافة والإمام علي صبر على ذلك منعا لحقن دماء المسلمين....أمر آخر نحن نعتقد بان ابو بكر وعمر آذوا بنت رسول الله ص فاطمة واقتحموا دارها وقال عمر يوم الحادثة "أخرجوا على بيعة ابي بكر والا احرقت البيت بمن فيه" قالوا له ان في الدار فاطمة قال وإن...انتهكوا حرمة فاطمة وأخذوا حقها في أرض فدك..والرسول ص يقول: فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها ...وقد عبر ابو بكر عن ندمه لإقتحام دار فاطمة في كتب السنة اليك الأحاديث:
http://www.mezan.net/radalshobohat/17Ykshef.htm
أمر آخر في كتبنا وكتبكم يوجد الكثير من الأحاديث التي أظهرت بأن فاطمة ماتت وهي غاضبة على ابو بكر وعمر والدليل هو انها لم تسمح لهما بالمشاركة في دفنها...
أما عائشة فخرجت على امام زمانها علي بن ابي طالب حاربته وفي كتبكم تقولون الخارج على امام زمانه كافر ....عصت الله ورسوله عندما قال لها "وقرن في بيوتكن" فدونا عن كل نساء النبي خرجت تتعاطى السياسة رغم منع القرآن لكل النساء بلعب اي دور على المستوى السياسي فكيف الحربي...امام زمانها كان علي بن ابي طالب وخرجت عليه
أما امام الزمان فسوف يظهر بعدما تمتلىء الأرض جورا...ولكن لا يوجد تاريخ محدد