[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.





[[ مـثـال خـاص ]]

أحمد بن محمد بن عيسـى الأشعري القمي (رئيس قم وشيخهم و وجههم و فقيههم ومرجعهم) [1] كانت له تصرفات خاصة به ، فكان يفضل العرب على سواهم ، وكان يمتنع من الرواية عن جماعة من كبار الشيعة ، وقـــــام بطرد أحمد البرقي من قم ، وأخـــــــرج جماعة من الشيعة من قم متهماً إياهم بالغلو. [2]


.
.
.
.
.
.


[[ مـثال عــام ]]

وأهمها شبهة الغلو التي يظهر من قدماء الأصحاب، ولا سيما القميين، شدة الاهتمام بها والتشبث فيها بأدنى سبب، بنحو يسيئون الظن لأجلها بصدق الشخص ويستسيغون مقاومته بل قتله. [3]

.
.
.
.
.


عبد الله بن داهر بن يحي الأحمري (إستضعفوه - أي قال شيوخ الشيعه أنه ضعيف) ! ؛ لأنه يروي روايات شريفة مفصلة في فضائل الأئمة. [4]
.
.
.
.
.


كما عن التقى المجلسي (من أن إبن عيسى أخرج جماعة من قم بل وغير ابن عيسى من أهل قم) كما عن المحقق الشيخ محمد بن الحسن (من أن أهل قم كانوا يخرجون الراوي بمجرد توهم الريب فيه). [5]

.
.
.
.
.

وأما وصفه بالغلو فإنما هو للأخبار التي تدل على جلالة قدر الأئمة (ع)، فإنها في نظر الغضائري من الغلو، وعليه كان مشايخ القميين[6]


.
.
.
.
.

____________

.
.
.
.
.

[1] رجال النجاشي - النجاشي ص82
[2] سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد - عبد الحسين التستري ص44
[3] مصباح المنهاج - السيد الحكيم ج1 ص475
[4] مستدركات علم رجال الحديث - النمازي 5/ 11
[5] رجال الخاقاني - الخاقاني ص148
[6] أحكام الديات في الشريعة الإسلامية - السبحاني ص448





.
.
.
.
.
.