[ايوب نصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على سلامتك ،،،، تعودنا اخي على سفرك الاسبوعي

يا صديقي العزيز الأمر بمنتهى البساطة ، فأنت تقول إن السنة هي كل ما جاء عن الرسول من أفعال وأقوال
وأنا كما قلت لك سأوافقك على هذا تماما رغم إن مفهوم السنة عندي غير ذلك وكما سبق ووضحتها

نحن هنا نناقش عقيدتي و لدلك وجب عليك ان تناقشها كما انظر لها انها

فإذا كان التعليم جاء عبر الرؤية طبقا لقول الرسول (صلوا كما رأيتموني أصلي)
إذا فإنه ليس هناك تشريعا مكتوبا لأن التعليم جاء عبر الرؤية، ولابد أن الرسول كان يعلم تماما إن هناك أجيال لن تراه لأنه ليس خالدا، ومع ذلك فقد كان متأكدا إن معني الرؤية سيتوارث عبر الأجيال ، ولابد أنه أخذ عهدا من الله إن هذا الموروث سيحفظه الله تعالى خلال كل القرون الحالية والقادمة إلي أن يرث الله الأرض وما عليها ،،، وهذا ما نسميه بمنظومة التواصل لأنني عرفت الصلاة من والدي الذي تعلمها من والده وهكذا إلي أن نصل لرسول الله مع حفظ الله لهذا الأداء العملي الذى لم يأتي تفصيليا لا في القرآن الكريم ولا في الأحاديث.

العبد الفقير لله عمر ايوب سني و انقل لك ما ورد في كتب السنة عن كيفية الصلاة
و هناك فرق اخرى يصلون بطرق اخرى و حتى هم يقولون انهم يصلون كما راو الرسول يصلي ، فاي الفرق تصلي صح و كما راته يصلي ؟؟
و هنا فان منظومة التواصل نجدها نقلت لنا عدة طرق للصلاة و سبق و وضحت هدا الامر و لا باس في ان نعيد التذكير به :
[gdwl]فمثلا الرافضة فصلاتهم تختلف بشكل كبير .. فهم لا يقرؤون بفاتحة الكتاب في الركعتين الأخيرتين ويستعيضون عنها بـ سبحان الله والحمدلله ولا إله الله والله أكبر ..وهذا لم يرد للقادر على القراءة
ومع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب ” خاصة إن كان مدركا للصلاة من أول تكبيرة الإحرام .
وبعد الركوع يقولون مع سمع الله لمن حمده .. الله أكبر .. وهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها المسلمون
وليس في صلاتهم تسليمتان ..وهناك غير هذا مما يخالف صلاة المسلمين
اما النصيرية فتصلي في اليوم خمس مرات لكنها صلاة تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود , وإن كان فيها نوع من الركوع أحياناً , وأول وقت للصلاة عند الشيعة النصيرية – أي الصلاة المفروضة – هي صلاة الظهر وتتألف من ثمانية ركعات , ثم صلاة العصر وتتألف من أربع ركعات , ثم المغرب وتتألف من خمس ركعات , ثم العشاء و تتألف من أربع ركعات ثم الفجر وتتألف من ركعتين
اما منكري السنة و هم الاقرب اليك فينقسمون الى اربعة فرق
الاولى : تقول ان الصلاة صلاتين في اليوم و في كل واحدة ركعتان
الثانية : تصلي ثلات مرات في اليوم اي الصبح و المغرب و العشاء
الثالثة : و منها الاخ الدكتور حسن عمر و تقول انه لك الحق ان تصلي ما شئت ( القضية مطلقة )
الرابعة : لا تصلي
البهائية : يجب ان تؤدى الصلاة على انفراد
وقبلة البهائيين هي الروضة المباركة بقصر البهجة بعكاء بفلسطين
صلاة الجماعة مفروضة فقط عند الصلاة على الميت
الصلاة عندهم 3 انواع واختيار واحدة جائز:
1- الصلاة الصغرى وتؤدى مرة في اليوم اي كل 24 ساعة وتؤدى عند الزوال وهي آيه واحدة وتتلى وقوفا
” اشهد يا الهي بانك خلقتني لعرفانك وعبادتك اشهد في هذا الحين بعجزي وقوتك وضعفي واقتدارك وفقري وغنائك لا اله الا انت المهيمن القيوم”
2- الصلاة الوسطى وتؤدى 3 مرات من الصبح الى الزوال – ومن الزوال الى المغرب – ومن المغرب الى ساعتين بعد الغروب
3- الصلاة الكبرى وتؤدى مرة واحدة كل 24 ساعة وللانسان ان يختار الوقت الذي يشعر فيه بالروحانية والانقطاع عن العالم ليصلي فيه

كل هده طرق مختلفة للصلاة نقلتها لنا المنظومة ، فاي صلاة هي الاصح ؟؟؟
[/gdwl]

فهل جاء في القرآن الكريم بما أسميته صلاة (الصبح) حتي نقول إن صلاة الصبح جاءت عبر منظومة التواصل

رايت والدي مثلا يصلي الصبح رغم انه لا توجد صلاة الصبح في القران

أنا أسف يا صديقى لم أفهم قصدك ، أرجوا التوضيح،،

اقصد انه لن اسمح ان يكون القران معيار اي لو قمنا بوضع تشريع ورد في السنة الا تقول لي انك ترفضه بدعوى عدم وجوده في القران


رجاء و ليس امر من فضلك : ان تكون الردود مختصرة لانها تتعبني و هدا راجع لظروف عندي