عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2011-05-07, 11:11 PM
عبدالله المرشدي عبدالله المرشدي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-28
المشاركات: 162
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
السنة هي التي أشعلت الحربُ على القرآن على مر التاريخ

هل تعلم من هو الذي وضع أساس عَقائد الضلال في الأرض من بعد النبي محمد (ع) ؟؟؟...

هم أهل السنة !!!!!
لم نَسمع عن الخوارج إلا منكم ومنهم ؟؟ ، و لم نَسمع عن الإلحاد إلا منكم ومنهم ؟؟ و لم نَسمع عن السنة إلا منكم ومنهم,, و تقولون ملحدا ؟ و شيعي ؟ و معتزلي ؟ و قرءاني ؟ و صوفي ؟ و سني ؟ و قَدَري ؟ و زنديق ؟ و و و و ..... الخ
{وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً }مريم64

{وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً } بسبب ما صنعهُ أهل السنة .. والجماعة أصبح الناس يخرجون من دين الله أفواجا .. ( المرأة ناقصة عقل و دين ) ما شاء الله لقد اخرجوا نساء الأرض جمعيا من دين الله ربي، و لقد أخرجوا لنا المئات من عَقائد الضلال على الساحة .... مع إن الدين عند الله ربي هو الكتاب و القران .

قدموا دليلكم من الكتاب و القرآن ..

أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{5}

أين انتم يا أهل السنة في الكتاب ؟؟
وأين انتم يا أهل السنة في القرآن ؟؟
الحمد لله الذي هدانا

اتمنى ان ترينا انك مسلم وعلى حق ولا تهرب

تقول ان السنة هي التي اشعلت الحرب ..

على اي اساس بنية هذا المفهوم
وماهي السنة
اتعرف ماهي السنة ..!!
ام تتفلسف بشيء لا علم لك به

السنة التي تقول اشعلت الحرب

هي سنة نبينا محمد الذي نتبع سنة ومنهاجه الرباني ..
ام انك تعتقد ان لان منهج ولا عقيدة لنا ..؟؟؟

اما المذاهب التي ذكرتها وتقول ان السنة هي التي سببتها وهي التي اشعلت التاريخ
في القران
فهذا من جهلك

فهل هولاء في نظرك على حق ..

ومنهم,, و تقولون ملحدا ؟ و شيعي ؟ و معتزلي ؟ و قرءاني ؟ و صوفي ؟ ؟ و قَدَري ؟

وذكر لنا منهجك .. حتى نتحاور معك

اما الشيء الاخر هو قولك

قدموا دليلكم من الكتاب و القرآن

ماذا تقصد بالكتاب والقران ...!!!

هل هناك قران غير قراننا تطلب منا ان نستدل منه ...؟؟

تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله
( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة ..
وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له ..
ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا..
استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا )