[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا لا يطلق إلا على الله فإختيارك لمعرفك خطأ ! وبالتالى سوف يكون هناك أخطاء لا محالة ؟
بل العكس يافالح ؟؟ الأله واحد ! هو هو ! وهو ليس له دخل فى ذلك .
قول ابو صهيب ! الكل والجميع يعتبرون أنفسهم مِن اهل البصيرة ! أما الحمقى والمغفلين سوف يظهرون يوم القيامة !
أذا كان الله نفسه يعلم أن الرسول ميت ؟؟ إزاى يلزمنى بِكلامه وهو كذلك ! الكلام ده كان فى حياتهِ فقط ! فى حالة الأختلاف قال الله
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ [الشورى:10]
النزاع يقع فى وجود الرسول وهو يحل ؟؟ أما الأختلاف يقع بعد الموت !! أرجوا مِن اهل السنة دِراسة هذهِ الجزئية لأنها مهمة جِداً ! امّا الأختلاف فغير النِزاع ! إفهموا يرحمكم الله .
لو كان مِن عِند غير الله ؟؟ بيكلم عن القرآن ! ولِذلك تحقت الأية لا يوجد إختلاف فى القرآن أو على القرآن ؟؟ الأختلاف حدث فى غير القرآن !؟ ولِسة الجدال قائم !

الزميل حرف الدال حسن عمر
صيغة المضارع تفيد الاستمرار
كيف قلبت المضارع الى ماضي ؟
قولك النزاع يقع في وجود الرسول عليه الصلاة والسلام
يلزم منه انك لاتطيع الرسول عليه السلام الا في حياته
وينبني على قولك هذا انك تطيع الله أيضاً في حياة النبي عليه السلام فقط
لان طاعة النبي مقرونة بطاعة الله
فعليك ان تترك القران والسنة معا او تأخذ بهما جميعا !
السؤال
كيف لنا ان نلزمكم وليس عندكم شيء ترجعون ؟