اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour
الأخ الكريم أبو عبيده
تحياتى
يبدو إن حضرتك لا تقرأ الحوار ،، ولا تتابع ،، إنما تدخل لتسأل فقط ،، وحينما تأتيك الإجابة ،، تبعد فترة ثم تعود لتسأل دون أن تجاوب على ما سألناك عليه
وفي الواقع هذا حال كل من يناقش معي، منذ بدأت الحوار في هذا الموضوع، يسأل فقط،،، ولا يجيب على ما أسأل
حدث هذا مع السيد أبو جهاد،،، ومع السيد محمد زيوت،،، وحدث هذا مع حضرتك
فأنت تقول في المداخلة 53 :
[gdwl]أرى أن السيد يوسف نور قد عجز من الرد على مشاركتي الأخيرة ![/gdwl]
تعالى نري الحوار الذي قام بينى وبينك حتى نري من يعجز على الرد
كانت أول مداخلة لك هي المداخلة رقم (12) ، وكتبيت حضرتك فيها وجهة نظرك في الحوار وذكرتنا بقصة ظريفة للحمل والذئب،، ثم كلام إنشائى مرسل لا دخل له بالحوار القائم من قريب أو بعيد
ومع ذلك فقد رديت عليك في المداخلة رقم (15) وقلت لك إني أنتظر دخولك في الموضوع،، وطبعا كنت أقصد في ما بين السطور "ما علاقة مداخلتك بأصل الموضوع" ،، وأعتقد إنك فهمت الرسالة
ثم كانت ثاني مداخلة لك هي المداخلة رقم (27) وذكرت فيها مجموعة نقاط للحوار وتمس الموضوع مس مباشر
وقد رديت على حضرتك في المداخلة رقم (30)
وقلت بالحرف الواحد إعجابا بهذه المداخلة " وهذا هو الحوار،،الذى أبحث عنه لنصل إلي الحق إن شاء االله"
وكان سؤالك الأول في مداخلتك رقم (27)
. [gdwl]اذكر ما هي الحجج التي تظنها قاطعة في مقالة صاحبك !!!
فنحن نحاورك أنت وليس هو ![/gdwl]
ورديت على حضرتك في المداخلة رقم (30) وتحديدا على النقطة رقم (1) ووضعت الأجوبة التي طلبتها ،، وفي نهاية كلامي قلت :
أرجوك أن تراجع النقطة الأولي بتأني ،، وإما أنتتفق مع كاتب المقال، فننتقل إلي النقطة التالية،،أو تختلف معه ، وفي هذهالحالة عليك أن تنقد ما قاله مع ضرورة وضع أدلة تثبت خطأ كاتب المقال.
أظن هكذا يكونالحوار يا صديقى ،، ننتظر ردك إن شاء الله
هذا كان ردى عليك في المداخلة (30)
وكالعادة إنتظرت إجابات حضرتك ولكن كالعادة لا تأتينى إجابات ،، ولكن فقط أسألة
ثم جاءت مداخلتك رقم (36) والتي تصورت فيها إنك ستقوم بالرد على طلبي واستكمال الحوار،، إلا إنني وجدت توجيه إتهامات لصاحب المقال لا دخل لها بالحوار،،، وفي نهاية الرد قلت حضرتك بالحرف الواحد " [gdwl] ونتابع إن شاء الله تعالى !!!!!![/gdwl]"
وأنتظرت المتابعة التي ستحمل الإجابة على أسألتى التي كنت سألتها في المداخلة (30) فلم أجد إلا المداخلة الأخيرة التي تقول إنني عجزت عن الرد عليك
يا ألله ،،، إنني أتساءل بدهشة ،، إذا كان الحوار بينى وبينكم مسجل،،، ومع ذلك تتهموني بما ليس بى،،،، أمال لو مش مسجل كنتم عملتم معايا إيه
والله الذى لا إله إلا هو،،، هذا ما حدث لأحاديث الرسول ،، لقد قام الرواة بنقل أفكارهم وكلامهم هم ونسبوه لرسول الله،،، ثم دونوه بعد قرن ونصف لينسبوه ظلما وبهتانا إلي رسول الله،، وحتى يضيفوا إليه الشرعية بهذا التدوين،،،ورسول الله من هذا الظلم بريء،،،، وأثبت براءته عندما قال لله تعالى :
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا
السيد أبو عبيده ،،
أنت سألت،،، وأنا قمت بالرد على سؤالك،،،، ثم سألت أنا ولم ترد على سؤالى حتى الآن
ننتظر إن شاء الله ردك حتى يستقيم الحوار |
يا يوسف
انت اتيت هنا ونشرت موضوع استاذك ومن اسميته عالما وما ارى في موضوعه ما يستحق الرد لانه يسير على عقيدة اوهى من بيت العنكبوت لا يمكنه الاتيان بالحجج والادلة عليها ناهيك عن انتقاد مخالفيه.
طالبتك بأدلة صريحة من القرآن الكريم الذي تأخذون منه كل أحكام تشريعكم فأتيتني بمصدر اخر للتشريع أسميته المحاكاه .( مصدر تشريع غير كتاب الله ولهذا قلت لك انكم تكرهون القران فقد اشركتم معه مصدر اخر للتشريع)
أتيتك بآية من كتاب الله تعالى صريحة محكمة تذم من تعبد بأسلوب المحاكاه فلم تستطع ان تنقضها او تأتي بآية تنسخها مع ان القران في عقيدتكم لا تنسخ اياته لا لفظا ولا حكماً .
هل رأيت كم عقيدتك انت وعالمك هشه وواهنه ؟
لم يرد في كتاب الله تعالى ان العبادات والتشريع يكون بالمحاكاه ولا عقلك مسموح له بالاستنباط من متشابه الايات فمن يتبع المتشابه في قلبه زيغ كما وصفه الله تعالى ويبتغي الفتنه وتأويل المتشابه لا يعلمه الا الله وحده .
هذا ملخص الرد على موضوعك .
فان لم تستطع ان تثبت عقيدتك ومصدر احكامها كيف لك ان تحاور في غيرها او تنتقدها ؟
عد الى عالمك العلامه ليأتيك بالرد .