[بنفسجي]

ولمصداقيتك !!! فاذكر الآية الأوللى (في التحريم !!!) وثو واثبت لي وأن التحريم القطعي والتام والشامل!!! ورد بها !!!!!!

{يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما}

وقلا لك وآية السيف لاتنسخ ما كان قبلها !!!!!!
وفقط القتال دفاعا وتحصيلا على الحقوق !!! أجيز في فترة معينة من الدعوة والرسالة !!!

لا حول ولا قوة الا بالله..
الم أقل لك الا تركز في المثال ؟؟ انا اعرف انه لا يوجد اجماع على اية السيف و انه كان يوجد احتمالان 1- الا تؤمن انت بوجودها 2- لا تفهمها بنفس الفهم الذي يفهمه المتشددون فلهذا طلبت منك ان تركز على الفكرة لا المثال...لكن حدث مالذي كنت احذر منه للأسف.

يا رجل !!! وكمسلم حق !!! فأولا يلزمن نفسي وأن أكون على الحق !!!!!
ما دخلي مثلا وبكفر أبي جهل !!! هل ولأن أبا جهل جاهل فهل يجب أن يستميت أحد في جهالته ؟؟؟ مثلا !!!!!!
ومثلا !!! وتريد أن تكون داعيا إلى الله عز وجل !!!!!!!! عليك بالاسلام- كتاب وسنة - كله !!! ثم وحاور من خلاله !!! فالإسلام كله - كتاب وسنة - فهو بناء واحد وكامل ومتكامل !!!!!

لا افهم مالذي قصدته انت..
بالنسبة لما اردت الوصول اليه انا سأعيد صياغته بشكل مختلف ..عدم القول بالنسخ يسد ذريعة الاخذ بأية و ترك اخرى لأنها منسوخة هكذا تكون الابواب امامهم مسدودة انا اعرف ان لا ذنب لك في فهمهم او انك لست مسؤولا عنه لكن انا هنا ابرز فائدة من فوائد عدم الاخذ بالنسخ..

وأحيانا متوازيان !!!

اعترف هنا ان الطريق بيننا مسدود لا استطيع اقناعك بالمنظور الذي اؤمن به..

يا سيد بنفسجي !!! ولو جئت بشيخ الأزهر وقال غير الذي يقوله شرع الله وسبيل المؤمنين !!!!!!
فهو في عداد "عدم"!!! القول !!!!! وغير المنظور إليه !!!!!!!
ولا تعتد لي بأي أحد يحمل فكرا مخالفا !!!!!
إما وأن وتحاور في قناعتك وتبديها !!!!!
أو ادع صاحبك(او أحدا من المنبهرين به ) ويأتي وليدافع عن (دجله)!!!

(تهنيدة)
عندما اسنشهد بالرفاعي مثلا في هذه الجزئية فأاقصد انني معه في تلك الجزئية.. وليس بالضرورة في غيرها..
هناك اناس كثيرون في المنتديات يعتقدون انك لو وافقت شخصا ما في مسألة معينة فأنت تتفق معه في جميع المسائل.. فيدخلون مسائل اخرى في الموضوع و ستأتي ردود من نوعية (كيف تستشهد بهذا الذي ينكر الدجال..يسب معاوية....الخ) هل اتضحت لك الصورة ؟؟
لكن ايضا حتى لو وضعت حجج الغير التي لا اؤمن بها مالمشكلة ؟؟ لو اجبت عنها و بينت خطأها سأستفيد.. و ايضا قلت انني في مجموعة من الامور ليس لدي رأي محدد او انني حائر بين حجج الفريقين كما قلت في اول الموضوع..ثم ردك على حجة الفريق الذي لا اؤمن به لكن اعتبر رايه فيه شبهة يجب ان يرد عليها يقوي موقفك و يجعلني اكثر قربا بالاقتناع برأيك..اي انك لن تخسر شيئا في الرد على كلامهم..