عرض مشاركة واحدة
  #66  
قديم 2011-05-16, 09:33 PM
عبدالله المرشدي عبدالله المرشدي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-28
المشاركات: 162
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
[
طبعا الحكم للقارئ .. ولكن تذكر أخ عبد الله أن حوارى معك أنت وليس مع القارئ ..
وأنت لم تبد وجه إعتراضك على الإستدلال سوى أنه لا يعجبك !!!
فهل أنت لست مصدقا لآيات الكتاب .. أم إنك ترى خطأ فى الإستدلال المقدم ؟؟؟؟؟؟؟
عليك أن تبين سبب رفضك لما قدمته لك من أدلة .. وبموضوعية ..

الله يفتح عليك يا عم عبد الله ..
وإن كانت السنة هى التى بينت كيفية الصلاة كزعمك .. فأنا أشهد معك بأن السنة بالفعل هى الوحى الثانى !!
أعتقد أننى واضح فى حديثى وأتحدث بموضوعية للآن ..
تفضل أخى .. فهذا دورك لتثبت بأن السنة هى التى بينت كيفية الصلاة كما ذهبت ..
.. وكما قلت وتعهدت لحضرتك ..
إن أثبت بالفعل مذهبك .. سأقر لك بأن السنة هى الوحى الثانى الذى أنزله الله على رسوله .

هم بالفعل عشرة أسطر فقط يا عبدالله.. ولكنى أطلب منك.. بل وأرجوك أن تستفيض بشرح أدلتك التى ستثبت بها معتقدك .. فالأمر جد هام وخطير بالنسبة لنا ..
ولك التحية ..
اهلا بك عزيزي

اعتذر لاتاخر الرد ..

اما عن هذا الذي اوردته في ردك
ــــــــــــــــــــــ

طبعا الحكم للقارئ .. ولكن تذكر أخ عبد الله أن حوارى معك أنت وليس مع القارئ ..
وأنت لم تبد وجه إعتراضك على الإستدلال سوى أنه لا يعجبك !!!
فهل أنت لست مصدقا لآيات الكتاب .. أم إنك ترى خطأ فى الإستدلال المقدم ؟؟؟؟؟؟؟
عليك أن تبيان سبب رفضك لما قدمته لك من أدلة .. وبموضوعية

ـــــــــــــــــــ
انت اقررت ان الحكم للقارىء
وانا فقط وضعة هذة الحقيقه للقارىء ليراء كيف هو التناقض في هذا المعتقد
واما عن استدلالك
فارجو ان تعيد قارئة مشاركتك السابقه جيداً حتى تحكم على استدلالك
تقول ان القران تبيان لكل شيء فرضه الله لنا

وعندما سألتك عن الصلاة اجبت انها ليست بالتشريع الجديد وكانها مستثناه في القران
لانها ليست بالتشريع الجديد هي والحج وكما زعمة ..!!!!


فهل استثنيت الصلاة وكيفيتها من خلال قولك ان القران تبيان لكل مافرضه الله ....
هذا هو التناقض اما عن استدلالك فاعتقد انه لايمت بصله بامحور الحديث وماهو إلا من
تحليلك وفلسفتك

ثم تقول
ـــــــــــــــــــــــــــ
الله يفتح عليك يا عم عبد الله ..
وإن كانت السنة هى التى بينت كيفية الصلاة كزعمك .. فأنا أشهد معك بأن السنة بالفعل هى الوحى الثانى !!
أعتقد أننى واضح فى حديثى وأتحدث بموضوعية للآن ..
تفضل أخى .. فهذا دورك لتثبت بأن السنة هى التى بينت كيفية الصلاة كما ذهبت ..
.. وكما قلت وتعهدت لحضرتك ..
إن أثبت بالفعل مذهبك .. سأقر لك بأن السنة هى الوحى الثانى الذى أنزله الله على رسوله
ـــــــــــــــــــــــــــ

عزيزي نحن عقيدتنا واضحه وضوح الشمس واجزم انك تعرف كل الاحاديث التي عن الصلاة
لكنك تريد ان تتفلسف علينا ...
الامر الاخر لا اريدك ان تقر ان السنه وحي ثاني ولا اريدك ان تقر انها مصدر ثان للتشريع
فالحق واضح .. سواً ان اقررت ام لم تقر ..

الامر الاخر انت الان تطلب مني ان ابين لك او اثبت لك ان السنه بينت كيفية الصلاة ..

افهم من ذالك انك تعترف بعدم اثباتك لمعتقدك الذي يقول نصلي كما يصلي ابراهيم عليه السلام ....

لكن لا مانع لدي من ذكر الاحاديث التي اوردتها السنه في تبيان كيفية الصلاة
وهي سبق وان تحاور فيها حسن عمر مع الاخ حامل المسك ...

وقد تم كتابت الاحاديث من قبل الاخ حامل المسك هنا ..

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=21602&page=4

اقرائها ثم علق ...

اسف لاعدم نسخها او اعادت كتبتها لانها موجوده ولاتحتاج لاضاعت الوقت مني

تحياتي

(المعذرة لاعدم الاقتباس لمشاركتك اتمنى ان يتضح لك قصدي )
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله
( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة ..
وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له ..
ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا..
استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا )