تاريخ مشق لأبن عساكر ..
رقم الحديث: 44496
(حديث مرفوع) أخبرنا أبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان الماليني ، أنا محمد عبد الله بن أبي بكر بن أحمد السقطي ، نا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن الجارود الحافظ إملاء ، أنا أبو محمد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد المعروف بابن المتيم الكاتب ببغداد ، نا أبو محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، حدثني أبي جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن عبد الله ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ، عن بن علي الباقر ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا علي إذا كان يوم القيامة يخرج قوم من قبورهم لباسهم النور ، على نجائب من نور ، أزمتها يواقيت حمر تزفهم الملائكة إلى المحشر " ، فقال علي : تبارك الله ما أكرم هؤلاء على الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا علي ، هم أهل ولايتك وشيعتك ومحبوك ، يحبونك بحبي ، ويحبوني بحب الله ، هم الفائزون يوم القيامة " . .
هذه الرواية فيها ..
القاسم بن جعفر العلوي : منكر الحديث
قال عنه الخطيب البغدادي حدث عن أبيه عن جده عن آبائه نسخة أكثرها مناكير
جعفر بن محمد الهاشمي : مجهول الحال .
محمد بن عبد الله الهاشمي : مجهول الحال .
.
.
.
تاريخ دمشق لابن عساكر » حرف الضاد فارغ »
رقم الحديث: 44497
(حديث مرفوع) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن ، أنا السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين ، نا محمد بن عبد الرحمن أبو علي الكسائي ، نا عبد الله بن صالح البزار ، نا محمد بن يحيى بفيد ، نا عيسى بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي ، قال : قال لي سلمان : قلما طلعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه إلا ضرب بين كتفي ، فقال : " يا سلمان ، هذا وحزبه المفلحون " . قال السيد أبو الحسن : قدوهم فيه ، وعيسى بن محمد بن عبد الله بن عمر بن محمد بن علي هو ابن الحنفية فيما أظن ، والله أعلم . .
محمد بن أبي إسماعيل العلوي : مجهول الحال .
محمد بن عبد الرحمن الطبري : مجهول الحال .
عيسى بن عبد الله الهاشمي : متروك الحديث .
أقوال العلماء كالتالي ..
أبو أحمد بن عدي الجرجاني : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أبو حاتم الرازي : لم يكن بقوي الحديث
أبو نعيم الأصبهاني : روى عن آبائه أحاديث مناكير لا يكتب حديثه لا شيء
الدارقطني : متروك الحديث
.
.
.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه إنَّ أوَّلَ أربعةٍ يدخُلون الجنَّةَ أنا وأنت والحَسَنُ والحُسَينُ وذَرَارِيُّنا خلفَ ظهورِنا وأزواجُنا خلفَ ذَرَارِيِّنا وشِيعتُنا عن أيمانِنا وعن شمائلِنا
الراوي: أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/177
خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
.
.
.
إنَّ أوَّلَ أربعةٍ يدخُلون الجنَّةَ أنا وأنت والحَسَنُ والحُسَينُ وذَرَارِيُّنا خلفَ ظُهورِنا وأزواجُنا خلفَ ذَرَارِيِّنا وشِيعتُنا عن أَيمانِنا وعن شمائلِنا.
الراوي: أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/134
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى وكلاهما ضعيف
.
.
.
إن أولَ أربعةٍ يدخلون الجنةَ : أنَا وأنت والحَسَنُ والحُسَيْنُ، وذَرَارينا خَلْفَ ظهورِنا، وأزواجُنا خلفَ ذَرَارينا، وشِيعتُنا عن أيمانِنا وعن شمائلِنا
الراوي: أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4931
خلاصة حكم المحدث: موضوع
.
.
.
أما ترضَى أن تكونَ رابعَ أربعةٍ ؟ أوَّلُ مَن يدخلُ الجنَّةَ أنا ، وأنتَ والحسنُ والحسَينُ وأزواجُنا عن أيمانِنا وعن شمائِلِنا وذراريُّنا خلفَ أزواجِنا وشيعتُنا مِن ورائِنا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5591
خلاصة حكم المحدث: موضوع
.
.
.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ : أولُ من يدخلُ الجنةَ أنا وأنت والحسنُ والحسينُ وذرارينا خلفَنا وشيعتُنا عن أيمانِنا وشمائلِنا
الراوي: أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/635
خلاصة حكم المحدث: باطل
|