[عبد الله ايهاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

على ما يبدو ان الاخ لا يعيش معنا فى مصر .

لا الأخ يعيش معكم أن شاء الله رب العالمين .

وسواء اطلع على كتاب مفاسد الانتخابات للحجورى او لا فالكل من منهل واحد اخذوا

هذا جيدٌ أخى أنك لو اطلعت على هذه الكتب القيمة لما اشتملت على الأدلة الشرعية بالضوابط المرعية ومع ذلك لا ينقاد يا أخى كثيرٌ من المسلمين لهذا الأدلة الشرعية بشبهات رد عليها العلماء والله المستعان .

ولكن لو تكرمت : ان تولية الخليفة امر شرعى واجب باجماع اهل العلم , هل هذا صوابا ؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيك ... صواباً وإليك ما قاله أهل العلم فى تولية الخليفة أو الأمير أو الرئيس لا مشاحة فى الاصطلاح
تنعقد الرئاسة بإحدى الطرق الثلاث :
1. اختيار أهل الحل والعقد : وهم مجموعة من خيار المسلمين فى الدين والصلاح وحسن الرأى والتدبير من علماء ورؤساء ووجهاء الناس ولابد من توافر شروط لأهل الحل والعقد منها ( الإسلام – العقل – الرجولة – الحرية – التقوى – العلم – عدم الانتماء إلى أهل الأهواء – البلوغ ) ولا يشترط فيهم عدد معين .
وعمل هؤلاء التمييز بين من هو أحق بالرئاسة بالمواصفات الشرعية بأن يولوا من هو أنفع وإن لم يكن أفضل ومن أعمالهم البيعة لمن يرون أنه أحق بالخلافة والإمامة .
والبيعة هى : إعطاء العهد للمبايع على السمع والطاعة فى غير معصية فى المنشط والمكره والعسر واليسر وعدم منازعة الأمر أهله .
2. العهد أو الاستخلاف أو النص: كفعل أبى بكر الصديق مع عمر بن الخطاب رضى الله عنهما.
3. الغلبة : وهى محرمة شرعاً وهى أخذها بالقوة كالثورة والانقلاب وما اشبه ذلك ... وفى كل هذه الطرق يحرم الخروج على الحكام وخلعهم بالسيف أو بالكلمة .
فهل أنت أخى من أهل الحل والعقد أو كنت أميراً أو تريد الغلبة ... بارك الله فيك