[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )[البقرة:159
هذا ما إستشهد بهِ الجزائرى .؟! فالذين يكتمون عكسها الذين يُظهرون .
هؤلاء الذين يُشير إليهم الله هُم من زعموا أن القرآن مُجمل غير واضح .!! ويُفسره شخص آى كان ؟! فهم يصلون ويزكون .!! ومع ذلك يدعون أن القرآن غير واضح .!! لآِنهم هم لم تلمس قلوبُهم حلاوة ذِكر الله فى تلاوتهِ وفى بيّانهِ وفى سماعهِ .!!
هُم لم يُدركوا ولم يعوا معنى [SIZE=7][/I]

لقد جانب الصواب يا دكتور و لو تمعنت في لفظة من بعد لأدركت أن الكلام يحكي عن أقوام غير المسلمين و هم اتليهود و النصارى
دقق جيدا :
يتكلم على الذين يكتمون ما اُنزل من البينات و الهدى ما قال أُنزل أليهم لأنهم بشر مثلنا لكن أنزل على أنبياءهم موسى و عيسى عليهما السلام ثم قال من بعد ما بينا للناس يعني كل الذين يعنيهم القرأن
فالنصارى و اليهودالذين كتموا بعثة الحبيب و قد بينها الله في متبهم يلعنوهم الله و يلعنوهم اللاعنون فإعتبر

والله العظيم الرسول تعلم ممن سبقهُ الصلاة ولم تنزل على الرسول صلاة جديدة فى هيئتها أو عددها وكان لى تحدى مِن قبل ولكن عجزكم حتى اليوم دليل على قوة منهج القرآن ؟!

البينة على من إدعى
أتحداك أن تثبت ما تدعي

وما الفرق بين ما أنزل إليهم وما أنزلنا ؟؟ فالأولى إثنين والثانية واحد أم العكس.!! إتحفنا.

قد فندت أعلاه

أنا مِش فاهم حاجة ؟؟ وتبيانه آى توضيح .!! أتقصد هذا .!! توضيح الذِكر هو توضيح القرآن .

أفهمك
يقول الله أنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون
معناه أن الذكر هو الفرأن
يقول الله :
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ 44 النحل
أليس توضيح الذكر هو توضيح القرأن ؟؟؟
كما ترى أكلمك يفهمك

كيف بين الرسول
(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ) [النساء:23]
إشرح لى بيّان الرسول وكيف فسر أو وضح هذهِ الأية كونهُ جاء (لِتُبيّن لهم )وإن لم تفعل ذلك فسوف أضحك عليك.!!
كيف بيّن الرسول
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ
هات بيّان الرسول لهذا ؟؟
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [البقرة:181]
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [آل عمران:178]
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
[النساء:17]
وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:111]
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [المائدة:27]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[المائدة:90]
طيب لو لقيت نفسك فاهم هذهِ الأيات فالتزم الصمت ؟؟ ولكن إن لم تفهم فهات بيّان الرسول لِهذهِ الأيات ؟؟ وإن لم تجد فإلتزم الصمت أيضاً .
صلاة العصر الآن فلنذهب إلى المسجد

تقول كيف بين الرسول و أسردت كل هذا و ما أتيت بجديد
طيب ما هو دور الرسول تجاه كتاب الله الذي أنزل إليه
أريد أية من القرأن تحدد مهام النبي عليه الصلاة و السلام إتجاه كتاب الله ؟؟؟؟
بمعنى
لماذا بعث الله الأنبياء و الرسل ؟؟؟؟؟