[ابو هديل]

الرد على الخلبوص صاحب ال 102 معرف

وكل مرة يدخل بدين ومذهب جديد

مرة : سني
مرة : شيعي
مرة : منكر للسنة

مسكين هذا الخلبوص وعند إستعداد أن ينكر دينه كله و ينكر كلام شيوخه و مراجعه ويكذب على أبناء دجلدته

وهذا كلام الخلبوص الروافضي صاحب المُعرفات الكثير و الديانات والمذاهب الكثيرة

حينما قال : أن الشيعة يكرهون ياسر الحبيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ويل لك

هذا انسان وسخ عند السنة والشيعة

بينما يقول شيوخ و مراجع الشيعة التالي :


الشيخ احمد الشيرازي يقول : يــاســر الحبيب هــو صــوت الشيعة

https://youtu.be/-aJhjauSSBM





:: إجازات المراجع للشيخ العلامة ياسر الحبيب وكلها موجودة الصورة على صفحات الانترنت ::

1- إجازة زعيم الحوزة في أصفهان آية لله العظمى السيد الفقيه.

2- إجازة العلامة السيد الأشكوري.

3- إجازة الفقيه آية الله العظمى الطبطبائي.

4- إجازة سيد الفقيه آية الله العظمى الشيرازي.


و على الرابط التالي الدقيقة 5 الثانية 50

يقول شيوخ هذا الخلبوص على منابرهم الخنازيرية عن (الوحدة بين السنة والشيعة)

الله يلعن هالوحدة في الدنيا و الآخرة

https://youtu.be/zLdAA7689lE

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ويل لك

غير الفرار

وهؤلاء أئمته الفرارين + الخائفين على بطونهم من القتل


(إغتصاب إمامة أمير المؤمنين علي (ع) وإخراجه من بيته ملبباً مقهوراً مقاداً كالجمل المخشوش).
الآيات والأخبار يدلان على كفر المخالفين ونجاستهم وحرمة ذبائحهم - موقع العلامة محمد جميل حمود العاملي


(الكافي)

7 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن مسعود قال: حدثني عبد الله بن محمد بن خالد قال: حدثني أحمد بن هلال، عن عثمان بن عيسى الرواسي، عن خالد بن نجيح الجواز (2)، عن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام، يا زرارة لا بد للقائم من غيبة؟ قلت:ولم، قال: يخاف علي نفسه - وأومأ بيده إلى بطنه -.
8 - وبهذا الاسناد، عن محمد بن مسعود قال: حدثني محمد بن إبراهيم الوراق قال: حدثنا حمدان بن أحمد القلانسي، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن ابن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إن للقائم غيبة قبل أن يقوم، قال: قلت: ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه -.
9 - حدثني عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطار رضي الله عنه قال: حدثنا علي ابن محمد بن قتيبة، عن حمدان بن سليمان، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إن للقائم غيبة قبل ظهوره، قلت: ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه. - قال زرارة: يعني القتل.
10 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثني عمي محمد بن - أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: للقائم غيبة قبل قيامه، قلت: (3) ولم؟ قال: يخاف على نفسه الذبح.


(الغيبة - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٢٩) لا علة تمنع من ظهوره (ع) إلا خوفه على نفسه من القتل.

(الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج ٣ - الصفحة ١٥٠) أما سبب الغيبة فهو: إخافة الظالمين له (ع).

( إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج ١ - الصفحة ٣٨١) بل سبب الغيبة هو الخوف على ما قلناه.


ونفس العضو الخلبوص (فرار) حيث فر من من كلام (5) شيوخ فيهم (4) مراجع وإجازات