اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
- هناك ملاحظ أن القرأن فصل كل الأمور المتعلقة بعلاقات البشر كالورث
|
أين ميراث الجدة فى القرآن؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
بينما العبادات ترك فيها مجال للأجتهاد
|
لماذا؟ هل فيه نقص؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
- اذا كنتم تعترفون أن الحديث لم يأتي بأي حكم جديد فمن أين خرج لنا حد الرجم و قتل الشواذ مثلا و هل هناك في القرأن أيات تدعوا لذلك و ثم تشريع ذلك بناء على تفسيرها
|
نعم قال تعالى
.gif "(")
وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله الله شديد العقاب
وحد رجم الزانى المحصن تفريعا عن حد الرجم عموماً. وقتل الشواذ تفريع عليه كذلك.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
السؤال أين هي الأية التي بناء على شرحها ثم تقسيم الصوات الى خمس
|
1- قال تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
2- فعل النبى
لأنه وحى حتى وإن لم يذكر التفصيل فى القرآن.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
ولماذا لم تذكر بالتفصيل مثل سابقاتها مع العلم أنها هي الأكثر اهمية .
|
1-
لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون
.
2- لأن السنة حجة وهذا للتأكيد على حجية السنة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
- الملاحظ أن صلاة التقصير مثلا جاء مفصلة بادق التفاصيل حول وقت وجوبها و كيفية أدائها ألا تلاحظ أن السنة جائت بحكم جديد عندما جعلتها رخصة عند السفر أجمالا .
|
قال تعالى
وما ءاتاكم الرسول فخذوه
الذى جاء بالقرآن هو نفسه الذى جاء بالصلاة
أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
؟؟!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
- بالنسبة للسؤال الأخير فأنك لم تفهم قصدي جيدا هل يوجد حاليا في القرأن امور لم تفسر بعد ومازالت غامضة و لم يشرحهاالعلماء .
|
كثير جدا ... لا تنقضى عجائبه!!
والدليل
يوم يأتى تأويله ...
أكمل الآية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هارون25
- الملاحظ أن صلاة التقصير مثلا جاء مفصلة بادق التفاصيل حول وقت وجوبها و كيفية أدائها ألا تلاحظ أن السنة جائت بحكم جديد عندما جعلتها رخصة عند السفر أجمالا .
- بالنسبة للسؤال الأخير فأنك لم تفهم قصدي جيدا هل يوجد حاليا في القرأن امور لم تفسر بعد ومازالت غامضة و لم يشرحهاالعلماء .
|
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]