اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
ساوضح لك لو سالتني هل انا ابن شرعي ساقول لك نعم فوالدي متزوجين و الدليل حسب منهجي هو ((عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله :(لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح غير ذلك فهو باطل) )) فوالدي تزوجا و الدليل هو حضور الولي و شاهدين على زواجهما
اثبت لي ان والديك متزوجين حسب منهجك ( القران ) ، و الا فانت ابن غير شرعي
|
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
السلام عليكم ورحمة الله جميعا
يعني لم يبق لك سيد عمر إلا هذه الطريقة للدفاع عن أحبارك وأربابك الذين يشرعون لك في الدين ما لم يأذن به الله تعالى! لا مشكل فتحت موضوع جيد إنشاء الله والجميع سيستفيد وكما العادة ستهزمون وتولون الدبر أمام كلام الله تعالى :)
أولا سيد عمر كلام أبي موسى الأشعري الذي أنت تؤمن به عوضا عن كلام الله تعالى يخالف كلام الله تعالى القرآن الكريم! لأنه وببساطة لا يذكر العقد الذي يحصن المرأة، الذي هو أساس النكاح في كتاب الله تعالى!
النكاح أو الزواج في كتاب الله تعالى يجب أن يستوفي الشروط التالية :
أولا) إذن الأهل الذي هو شرط زواج ملكات اليمين فما بالك بالحرائر :
4:25
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ
فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ثانيا) العقد المكتوب الذي يحتوي حقوق المرأة عند الطلاق وممتلكاتها ... إلخ
2:237
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ
وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ
عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ثالثا) الأجر أو مايسمى الآن بالمهر إلا أن تسمح المرأة في حقها
4:4
وَآتُواْ النِّسَاء
صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
4:25
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ
وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
إذن مما سبق، فوالدي تزوج والدتي
بإذن جدي الذي كان يعيش معنا في نفس البيت، وقد أخذت
والدتي المهر، كما أن
عقد الزواج الذي يحصن والدتي موجود! إذن
حسب منهجي كتاب الله تعالى فقط فأنا إبن شرعي والحمد لله :)
بالنسبة لك تقول لي أن والديك تزوجا بحضور الولي وشاهدين! جميل
أين العقد (عقدة النكاح) التي تحصن والدتك وأين المهر؟