2014-12-25, 10:29 PM
|
|
مشرف قسم حوار الملاحدة
|
|
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,034
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هذه هي النقطة الجوهرية والخلاف هو حولها.. هل عندما يقول الله تعالى: "وما اتاكم الرسول فخذوه".. يعني ان الرسول يصبح مشرعا مع القران الكريم؟؟
|
هل الاسلام دين اخترعه الرسول  -ومعاذه- أم هو دين جاء به الرسول عن الله عز وجل ؟؟؟
وهنا والآية تقول "وما آتاكم "!!! فهي تعني أن الرسول جاء به من عند الله !!!!!
وتعليم الرسول للقرآن ؟؟ هل غير ما تعلمه الرسول وحيا عن الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل الرسول يشرع شيئا غير الذي هو من وحي الرسالة ؟؟؟ فكل ما اثر عن الرسول في الدين فهو عن الله عز وجل ؟؟؟؟
هل يقول الرسول -ومعاذه- أو يتقول على الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هل هذا يعني أن بيان القران الكريم متعلق ببيان الرسول زائدا عليه؟؟ يمكننا مناقشة هذه النقطة بهدوء وبعقلانية بعيدا عن التجريحات ولايحتاج الأمر منكم أن تضعوا تحت معرفي جملة (منكر للسنة)..
|
أليس الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟؟؟ فتعليم الكتاب هو شيء موضح مبين لمقاصد الله وما هية تشريعه !!!
أليس كل تعليم وتطبيق للرسول في نص كتاب الله ! هو القول الفصل في الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟
هل يجوز لأحد أن يتقول في كتاب الله من بنات أفكاره ؟؟؟ أم وجب تتبع عمل وتعليم وفهم الرسول الموكل من الله عز وجل ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هل هذه الجملة تفوض الرسول في التشريع بمعزل عن الرسالة؟؟
|
هل تدعي على الرسول أنه يشرع من عنده ؟
هل يتقول الرسول على الله ومعاذه ؟؟؟
كيف تجرؤ على قول هذا ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هل تعني هذه الجملة ان القران الكريم ليس تبيان لكل شيء الا من خلال اخذنا بكلام الرسول؟
|
هل القرآن ذكر هرقل ؟ او قيصر روما ؟
هل ذكر القرآن كيفية تأدية الصلاة وما عدد ركعاتها ! وأوفاتها الدقيقة !!!
ولكن ومن تبيان القرآن أن الرسول يعلم القرآن ؟؟؟؟
فكل تبيين للرسول فهو بمثابة امتداد لتبيان القرآن !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
لماذا اذا يأتي القران نفسه لينكر على النبي بعض التصرفات؟؟
|
وهذا دليل ومن الله وأن كل أمر الدين هو من عند الله عز وجل !!!
فتوجيه الله ودائما للأفضل فهو دلالة وأن الله يرقب الدين ويرقب تطبيقه ! ثم كل ما يتم فيه من بلاغ فهو من أمر الله عز وجل !!!!
ونحن نعلم أن القرآن تدرج في بعض الأحكام !!!
فهو يواكب ويبني المجتمع المسلم الفاضل !!!
ومثلا وكان باستطاعة الله أن ينبه رسوله بشكل خاص ! وكي لا يضع ذرة مأخذ من المغرضين!!!
ولكن كون وأن الله ذكر أم التوجيه للأفضل !!! فهو دلالة وعلى وأن كل ما تم من دين فهو تحت عين الله ووحيه !!!!!!!!!!!!!11
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
لماذا ينكر على الرسول مثلا ان يأمر زيدا: "أمسك عليك زوجك"؟؟
|
وهذا من تأكيد ومقدار جليل أمر الله عز وجل ! وهو تأييد للرسول كي يتقبل الناس أمر الله دون تردد أو جهل أو جاهلية !
والقرآن لا ينكر !!! بل يحفز ويدعم !!!
وهو يبين وأن كل الدين من أمر اللله عز وجل !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
لماذا يحذر القران الكريم الرسول من ان يتبع اهواء الذين لا يعلمون أو أن يتقول بعض الأقاويل؟
|
وهذا حجة عليكم !!!
فكون هذا الأمر موجود ! فكل بلاغ للرسول في الدين فهو من تحت وحي السماء !!!
هل يتقول الرسول -ومعاذه- على الله ؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هل هذه الاية ايضا تعني ان كلام الرسول جزء من الذكر وأن الله تعهد بحفظه .. اذا فما معنى : "الا ألقى الشيطان في أمنيته"؟
|
وهل قصة الافك من الذكر أم لا ؟؟؟
فهي قصة حدثت ولكن الله أوحى وحيا لتصويب المسار !!!
وعندما تم الدين -وهو الذكر- ومع كل مراحله ! ومع كل توجيه وتصويب ! واصبح مكتملا ناضرا لا لبس فيه فهو محفوظ !!!
هل يوجد خلل في الدين الذي كمل وتم ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هل تدل هذه الاية على ان الرسول ايضا بامكانه تفويض من يشرع .. فمثلا الرواية التي تقول: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي.. هل هذه الاية تعطي الرسول الحق بأن يفوض الخلفاء بدوره ايضا في ان يشرعوا..؟؟ هل لو زكى احد الخلفاء احد التابعين والتابعي لمن بعده وهكذا يستمر هذا التفويض الى مالا نهاية..؟؟
|
الرسول نفسه لا يشرع !!! ولكنه يتلقى وحيا بشرع الله كله ! ووحي الله للرسول ! ليس فقط كتابه الكريم !
والخلفاء هم قدوة وعلى ما اقتدوا به عن الرسول المبلغ عن الله عز وجل !!!!
فالحكم لله ! إن كان ورد في كتاب الله أو سنة نبيه !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
اصحاب السنة يقولون ان هناك احاديث خاصة به كونه بشرا مثل حديث تأبير النخل وحديث غزوة بدر .. اذا كيف سنميز ما كان اجتهادا بشريا وما كان وحيا من خلال الروايات؟
|
قضايا ناقشنا بها كثيرا !
فقضية تأبير النخل !! فهي من رحمة الاسلام ! وهو من تعليم الله العلي الحكيم العملي !
فهنا والله أراد أن يبين للناس أن أمور الحياة ووسائلها العقلية ! فالله تركها للعقل الذي لم يخلقه عبثا !!!
فالدين وضع للناس الصراط المستقيم ! وترك التقدم العلمي المادي والتجارب المادية في نطاق العقل الذي خلقه الله !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
"قل ما كنت بدعا من الرسل".. هل يعني ذلك ان على النصارى جمع احاديث عيسى و اليهود لاحاديث موسى والاحتجاج بها على الكتب مثل السنة عندنا؟
|
ما لك ولليهود والنصارى !!!
هل أنت مسئول عنهم ! أم أنت -كمسلم- محاسب وفق رسالة الاسلام !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
كيف نصنع عند تعارض حديث منسوب للرسول مع القران الكريم او مع العلم والعقل؟؟
|
لا يوجد تعارض البتة بين ما ذكرت كله !!!
وأتحداك !!
ولكن هناك تعارض في وشم أنفسكم بالتعالم ! ثم تنكرون جوهر الحضارة الانسانية !! وهو الرواية والتاريخ والنقل والتعلم من جيل إلى جيل !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد
هذه واسئلة غيرها كثيرة تستحق التأمل حتى يصل الانسان الى الحق دون استكبار ودون احتقار للاخرين وانا هنا كي اناقش هذه الاسئلة معكم..
|
هذه الهالة من ادعاء الحق ! وادعاء طلبه فهي فقط غطاء لتمرير التكريس الباغي الذي تسيرون في كنفه !
ثم ومن يحتقر الحق ويكذبه ويتمادى على دين الله وحقه ! فهم الذي يحقر نفسه !
ولا نريد ذكر "التحذلقات" الباقية !!!!
لا أدري لماذا تستسيغون لأنفسكم الضرب في طريق العناد والانكار والعداء ؟؟؟
هل يتقول الرسول على الله شيئا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أو يقول شرعا بغير وحيا من الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من منكم يدعي هذا أو يتبناه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|