[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أنا إنسان حر، أما أنت إما عميل مأجور عند الوهابية في هذا المنتدى أومريض نفساني يبدد عدوانيته هنا وطبيعتك الأعرابية بادية ، من الحديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ) . قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ قال : ( اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ) . قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة : ( هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان ) .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7094
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

كنت متأكدا منذ البداية بنفاقك
ومن اللؤم أن تشارك في منتدى وتشتم أهله
ولذلك سألتك عن إثبات شرفك وعدم إجابتك مؤشر على أمور محيرة: أترك للقارئ الإستنتاج بنفسه

وسيظل التحدي شرعي بعيدا عن اللطم والتطبير


1 - لقد تبين جهلك الموغل في الإضطراب الذهني بعد إن استشهدت بحديث لا علاقة له بالموضوع بأي فهم كان


2 - سأجاريك وأبرز للجميع جهلك المركب: هل جاء الوهابية من خارج الأرض التي هم عليها الآن؟

3 - ما علاقة الوهابية بموضوعنا؟

4 - ما علاقة الحديث الذي أوردته وبأي فهم كان بموضوعنا؟

5 - ننتظر أن تثبت لنا أمرا خالف فيه ابن عبدالوهاب كتاب الله وسنة رسوله

6 - عندما يتنكر شخص للسنة ثم يستشهد بها ليثبت شيئا ما. ما نطلق عليه؟

وأخيرا عندما يدخل جاهل متطفل على المعرفة ويحدثنا عن العقل وهو فاقد له .هل يستحق غير مكبات النفاية؟

أما الحديث القدسي ومع أنك لا تستحق أن يرد عليك لأنك بجهل مركب يمتنع معه الفهم بأي حال

قال الله تعالى: وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء. إنه علي حكيم

أرنا عقلك وبين لنا أنواع الوحي في الآية. هل هي واحدة أم مختلفة


وأختم: لي الشرف بأن أكون حتى من الأعراب الشديدي العداوة لأتباع الصهيونية والماسونية

فالأعراب عرفوا بشدتهم في الشرف. هل سمعت قبل ألآن بكلمة شرف؟

لا اظن

وأواصل السؤال عن الصلاة والزكاة
وأعلن للجميع أنك لا تصلي ولا تعبد الله وإلا لكنت أجبت وبالتفصيل الذي طلبناه

أخرج الآن من ورطتك