لاحظوا كلام هذا البقرة
وتنبهو كيف يدلس
المشاركات التي وضعها وقال اني انا حذفتها كم ارقامها هو وضعها ثم قال انا حذفتها
طيب انا حذفتها
وفيها ايه
المشكلة هي ان المشاركات التي اوردها اتت بعد السب الذي قاله الماجدي
يعني الذي تريد ان تضيفه هنا ليس له محل ومن الروابط التي اتيت بها سوف اصفعك كما افعل كل مرة
ايها المصفوع عندما اصفعك قل أي ابدي تالما ولا تسب
افهمت
يقول بقرة جزمة هذا اهبل
قبل ان ارد اعيد الكلام للاهبل هذا
كلام الرافضة فيك بان ابن زنا هذا لا يهمني وكم مرة قلت لك نحن هاشميين لا علاقة لنا بما يحصل بينكم
يعني هو ان سبك لا تطلب مني ان اقف معك وان سببته انت ايضا لا علاقة لي بما تقول
افهمت ايها الدجل
حسنا نعود للروابط التي تفاخرت بها
كان اخر كلام لي كتبته في المشاركة السابقة وبينت فيها كذب هذا الحيوان
هو
طبعاً كل هذا بعد أن كفر سيدك ودينه أهل البيت ومنهم أقرب منه وحكموا عليهم بالكفر والشرك والنصب والنجاسة.
مشاركتي رقم 56 ومشاركة الماجدي 57
انظرها
http://www.alsrdaab.com/vb/showpost....6&postcount=56
والمشاركة التي تليها
http://www.alsrdaab.com/vb/showpost....1&postcount=57
طبعا لاحظت التتابع 56 و 57 فاين صدق المدلس حين يقول الرافضة هم من قال وليس اهل السرداب
هل الماجدي هذا ليس من اهل السرداب يعني اليس هو سردابي مثلك
هذا كلامي وتجده على الرابط
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...01&postcount=6
لاحظ ا المشاركات اعلاه رقم 56 و 57 هي اخر مشاركة وضعتها انا لم اضع الباقي لانه لا يلزم لماذا لا يلزم
لان في هذا كفاية هو يزعم بان اهل السرداب لم يسبوني اوردنا له السب انكر هذا وضعنا له الروابط
ثم انظر ما الذي اتى به
http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=62
انظر رقمها كم 62 يعني بعد مشاركتي رقم 57 ومشاركته 56 لاحظ لو انك عدت للروابط اعلاه فلن تجدها المحرر عمل عمايله
المهم هل 62 تاتي بعد 56 ام قبلها
طبعا بعدها قام يتهرب من السب هذا ويدعي انه لم يقله ولكن الذي قاله هو فلان
انظر
هذا رده على المشرف
من طعن به ليس أنا بل هم أسياده ودين أسياده
وقد أشرت الى الموضوع لأني لا أستطيع وضع رابطه
وهذا كلامه هو :
العضو كتيبة درع الاسلام وضع كلاماً للمرتضى يقول فيه المرتضى (السني كافر حقيقة)
فدخل العضو العضو محمد الأهدل قائلاً
يا اخي هذه مشاركة رقم 62 وهو هنا ينكر انه قال هذا القول
المشاركة التي كتبتها ايضا باسم الماجدي وقلت فيها ما قلته رابطها وانت واضعه
http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=69
كم رقمها لاحظ اخر الرابط تجد رقم 69
حسنا وهذه المشاركة كم رقمها على الرابط
http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...1&postcount=57
يعني كل رابط تاتي به لتقول انت كذاب يعود عليك يا كذاب لان هذه الاقوال كلها اتت بعد قوله نصا
يا ناصبي يابن البغايا والزواني
قبل ان تطلب منا ان نذهب لسيدك
لماذا لا تذهب ان الى المشرف وتقول له بأن سيدك هذا ودينه يصفك ويشتمك بهذا وليس نحن
وتنتظر اجابة المشرف !
طبعاً كل هذا بعد أن كفر سيدك ودينه أهل البيت ومنهم أقرب منه وحكموا عليهم بالكفر والشرك والنصب والنجاسة.
ولتستريح اكثر اقول لك قوله هذا الذي اورده ما علاقته بموضوعنا تنبه ان الموضوع هو عن
علماء الشيعة التكفيريين / المرتضى : السني كافر حقيقة (وثيقة)
فما دخل اقوال الرافضة فيك انك ابن زنا
ثم اصلا ما علاقتي بهذا
يعني هو هنا يحاور في موضوع فلما يقوم بادخال موضوع
طبعا هو قذر مثلك قام يبرر على ما فعل وقال انا لم اقل هذا بل قاله الرافضة عنه هم قالوه عنك وليس عني
انظر كلام
من طعن به ليس أنا بل هم أسياده ودين أسياده
وقد أشرت الى الموضوع لأني لا أستطيع وضع رابطه
وهذا كلامه هو :
العضو كتيبة درع الاسلام وضع كلاماً للمرتضى يقول فيه المرتضى (السني كافر حقيقة)
فدخل العضو العضو محمد الأهدل قائلاً
انت الان بان كذبك وقد بينا فيه بانك كذوب ولم تاتي بجديد
قلت
ان ما وضعته من روابط لتقول بان الاهدل كذب على السرداب هذه غير صحيح والذي حصل هو انك بترت كلامي ولما زنقناك اتيت بروابط لمشاركات بعد مشاركة السباب القذر
ثم قلنا ان كان ما يقوله صحيح بان الرافضة يرون اهل السنة بانهم ابناء زنا ما علاقة هذا بالموضوع كان بامكانه ان يفتح موضوع ويقول انظروا الرافضة يقولون عنا اننا ابناء زنا وبغايا
ثم هب ان هذا حصل وفعل هذا السباب وفتح موضوع بهذا فما علاقتي به كما قلت من قبل انت تقول انك سني انا اقول اني هاشمي يسبك ويلعن والديك ما علاقتي بهذا هل تريد مني ان اقف معك في الدفاع عنك
لماذا
انتهى الرد بصفع المهبول كالعادة ومسحنا به البلاط
ثم اصلا انت فتحت موضوع لتبرر ماذا او تحاور ماذا
انظر هذه المشاركة منك في منتدى المتسردب
http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=69
هذا هو العلم والمنطق
أم أن دينهم وسيادتهم وأعلميتهم وإمامتهم ودين جدهم وووو وكل هذا اللطم فقط عندما (يكفرون أهل السنة)
وفي الحروب نعامةٌ
(عندما يكفرون أهل السنة) يصبحون أسياد أعلام أئمة ووووو !
(عندما يكفرون أهل البيت) يصبحون |كخه| وكل واحد يصلح سيارته ولا يهم !
(عندما يقولون عمن يصفهم بالأسياد والأعلام والأئمة ووو ويلطم بسببهم ومن أجلهم هنا بأنه من أبناء البغايا والزنا وناصبي نجس)
(صحيحة أبي حمزة كما في الكافي ان الناس كلهم اولاد بــغــايــا ماعدا الاثنى عشرية) ومحمد الأهدل ليس اثنى عشري بإعترافه . ولك أن تراجع موقع محمد جميل حمود العاملي.
(من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الأئمة (ع) بأنهم أولاد زنـــا) الحدائق الناضرة . ومحمد الأهدل ليس إثنى عشري ومخالف لهم.
يصبح هذا الكلام لي أنا !! وأنا الذي أشتم وأسب !! سبحان الله
أما هم هؤلاء النواصب الأنجاس فـلا
فهم أسياد مو عاجبك أسياد
أعلام ولهم تلاميذ مو عاجبك أعلام وتلاميذ
وهذا دين جدهم مو عاجبك دين جدهم
تبغى تنافسهم في ملة أبوهم مو عاجبك أبوهم
وأئمة العصور والدهور وليسوا مغمورين مو عاجبك إمامتهم
الم تكتب أنت يا كتيبة درع الاسلام موضوع تقول فيه ديانة أصحاب هذه الديانة الخبيثة وهم الأسياد الأعلام الأئمة وووووو كما يزعمون هنا : بأن الشافعي والترمذي وكل شافعي على وجه الأرض وكل من لم يكن رافضيا اثنى عشري من المحدثين والمفسرين وووو |ملعونين ويعبدون الأنداد| وقد حذفوا منه لعن الخلفاء وسب الخلفاء في طبعة أخرى من روضة المتقين !!
هذا دين الأسياد والأعلام والأئمة ووو وبقية اللطم معروف وموجود هنا فكل من خالف هؤلاء أسيادهم وأئمتهم وأعلامهم يقولون بأنه :
ناصبي - نجس - ابن بغايا - ابن زنا - يعبد نداً - كافر - مشرك - نجس - ملعون وووو
وقد كررت لهُ ولغيره قولي : خذ دينهم وكتبهم الى القمامة. ولكنه ابى إلا دين الاسياد والأعلام والائمة والاجداد
__ خلاصة الامر
من يكفرون اهل السنة يصبحون أسياد ائمة اعلام ووووووو |مو عاجبكم| !!
وعندما ينقلب السحر على الساحر يبدأ الصراخ والشكوى مع أنه كلام أسياده وبضاعته ردت اليه
وقعد يبكي ويصرخ
الكلام واضح هو يعرف ان الموضوع عن تكفير الرافضة او المرتضى للسنة فلما اورد من الاساس قولهم فيكم انكم ابناء زنا
ابن زنا او كافر ما علاقة هذا بي انا كنت اريد ان اعرف لما كفروكم فقط
المهم لا عاد تعود تكذب الروابط التي اتيت بها كلها حصلت بعدما سبني وقولك اني ابتر هذا من كذبك بتر الله لسانك