[السيف الغالب]

تعودنا يارافضي على مثل هذه الثرثرة الصماء والاستعراضات في تحليل الحوار من غير أي فائدة تذكر وسبق وان قلت لك بان ما تكتبه من صفصفة خارجة عن الموضوع ومعلوم ماهو الغرض منها لن تهمني ابدا

خارجة عن الموضوع ؟؟؟ كيف ؟!!
حددنا معاً بأن محورنا الأول هو نفي أو إثبات نزول الآية في عائشة فأتيت لك بأدلة وأحاديث نقلية وإلزامات عقلية تبين بأن القصة مختلقة وسألتك سؤالاً بالأخير في صلب الموضوع فلم تجاوب عليه وقلت هرطقة وصفصفة -كلمتك المعروفة عند العجز- !!! ولو كان كلامي ساذجاً رد عليه وجاوب إن كنت تستطيع !!
والآن أطالبك بأن تبين موضِع خروجي عن الموضوع وابتعادي عما اتفقنا عليه من شروط إن كنت صادقاً ولا ترمي الناس بالتهم هكذا دون دليل.. أما خروجك أنت عن الموضوع فهو بَيّن عن طريق تجاهل سؤالي وإهمال كل ما كتبته ووصفه بهرطقة فقط !!

أما عن شروطك والتي وضعتها انت فاضحكتني جدا عندما قرأتها وقبلتها من طابع قوة وثقة بالنفس

تُبرر عدم التزامك بالشروط بأن قبولك لها من الأساس لم يكن إلا لثقتك بنفسك ؟؟ هل أفهم الآن بأن هذه الثقة والتعجرف الزائد وضعك في موضع محرج يجعلك تخترق الشروط ؟؟
واعلم بأنه ليس من شيم الرجال أن يرجعوا عما وافقوا عليه يا قوي :) !

واعلمك باني قرأت الكثير من هذه الشروط المعدة مسبقا من الكثير من الرافضة التي يضعها الرافضي وعندما يجد نفسه معلق في نفق مظلم ومأزق لا يمكن الخروج منه يعود ليولول ويلطم وينوح تاركا الخوض في صلب الموضوع

ها أنت تعود للتبجح والاستعراض !! كم أتمنى لو كانت ردودك العلمية بحجم تبجحك المثير للشفقة !
تقول بأنك قرأت الكثير من شبيهات هذه الشروط ؟ إذن لابد بأنك اعتدت عليها وعلى كل رافضي يكتبها فلم أراك تجد مشكلة عويصة بالالتزام بها رغم اعتيادك عليها فمن أول رد لك خرقتها !!!
أما بالنسبة لقولك بأني لم أخض في صلب الموضوع فوالله بأنك كاذب ! كلامي كان في صلب المحور الأول وأسهبت فيه وقدمت لك بالختام سؤالاً أحرجك يا مشرفنا العزيز !

فاترك كتابة الصحف والمجلات والانشاء وادخل في صلب الموضوع

عن أي إنشاء تتحدث ؟ عن أحاديثكم التي فندتها أم عن الأسئلة التي طرحتها في وسط الموضوع والتي تبين مدى هوان القصة أم عن السؤال الأخير الذي جعلك تندم على نقاشي معك وجعل ثقتك بنفسك تتبخر ؟
وعن أي صلب موضوع تتحدث ؟ المحور الأول الذي اتفقنا عليه وناقشته أنا ملتزماً بالاتفاق وهربت أنت منه ؟؟ اصحى :)

انا اعرف جيدا بانكم تتصفحون الموقع الذي يدرسكم ويمليكم في كيفية الحوار من اهل السنة وقد احظروا لكم السؤال والجواب وهذا هو حد علمك فعن أي حوار علمي انت تتكلم وتتبجح به

قسماً بالله بأنني لم أدخل لأي موقع وأنقل منه موضوعي بل هو نتيجة كتابة ساعات وكم أنا نادم على ضياع هذا الوقت على شخص مثلك يرمي الناس بتهم خاوية عند عجزه !
ثم هب بأنني نقلتها من موقع وأنت ذكي جداً واكتشفت ذلك ألن يكون من السهل عليك وقتها الرد على سؤالي وكلامي كونه ليس جديداً عليك وتعرفه من ذالك الموقع الأسطوري ؟؟!
كما أنه من صفات العاجز شخصنة الموضوع والبحث في النيات وترك المحتوى ونقاش الفرد فحاول ان تلتزم بالرد علي بدلاً من التحقيق في عملي وشخصي فكن موضوعياً لا شخصانياً يا شرلوك هولمز !

يارافضي في جعبتي الكثير حول هذه الفرية وهذا التدليس استطيع بان انهيه معك من اول مشاركة

بلا شك كلامك صحيح والدليل على ذلك هو عجزك التام عن الرد على سؤالي البسيط ذو السطر الواحد في ختام مشاركتي الأولى :)

ولعلمك فان عندي ومن كتب معمميك ومن علمائك من يقر ويؤكد بان الآيات نزلت في تبرئة الصديقة عائشة والتي تقول نسختها من موقع فهل تريدني بان ارتب آيات من عندي لكلام ألله تعالى كما تفعلون انتم وتتلاعبون بآيات ألله ؟

يا رجل بعد كل اختراقك للقوانين وكل ما سامحناك فيه وكل توضيحاتنا ما زلت لا تفهم !!
لم لا تلتزم بالمحور الأول وترد علينا وتفند كلامنا ومن ثم تطرح ما عندك لم ضيعت كل هذا الوقت وتهربت ؟
فبعد كل ما اخترقته من قوانين يجب أن يكون هناك حساب لا أن تخالف هكذا وتضرب القوانين بالحائط فالرجل يتحمل عاقبة أقواله وأفعاله لذا نطالبك بأن تقترح علينا زميلاً لك يناقشنا بالموضوع وتخرج أنت منه لعجزك ولكل ما اقترفته من خرق للاتفاق !!
وكانت اختراقاتك :
1- كتبت مشاركتين متتاليتين وهذا مخالف حسب شروطنا
2- سمحت لفتى الشرقية بالرد ولم تمسح رده رغم ان الاتفاق كان ان النقاش بيني وبينك فقط دون تدخل أحد
3- لم تلتزم بالمحور الأول وهو إثبات أو نفي نزول الآية بعائشة فبعد ما كتبناه رحت تتهرب من السؤال وصلب المحور وقمت تهرف بما لا تعرف ووضعت الآية وقلت هي نزلت بعائشة دون دليل أو رد على كلامنا وحاولت أكثر من مرة نقاش المحور الثاني في وقت الأول !

فبعد كل هذا رغم مسامحتنا لك مرة وتوضحينا أكثر لا يمكن أن يستمر الوضع هكذا دون أدنى أمارة لاحترامك قوانين النقاش ولا وقتنا ولا وقت القراء فنطالبك باختيار غيرك لنقاشنا على نفس الشروط أو نعتبرك منهزم.. أعطيناك فرصة جديدة فاستغلها ولا تحرج نفسك أكثر أمام كل من يدخل هذا المنتدى يا "مشرف"

طبعا انسخها كاملة واحاورك فيها فأنا لن انسخ كلام ورواية جاهزة كما فعلت أنت في اول مشاركة لك فقد راقبت دخولك ولثواني انت نسخت ولصقت الرد وفي حساباتي لو انت كتبته لاخذ منك اكثر من ساعة والقارئ ايضا هنا يحكم

وهاهنا أيضا شخصنة وطعن بالنيات وتشكيك !
كم أنت مضحك يا شارلوك هولمز !
مشاركتي كانت نتاج كتابة لساعات طويلة ولكن لم أكتبها بالمنتدى فمن عادتي كتابة المشاركات في ملف Word لكي أرتب أفكاري ولأن التنسيق فيه أفضل من المنتدى أثناء الكتابة ولأن الكتابة أحياناً في حقل الرد تنمسح عند حدوث عدم استجابة من المتصفح كل هذه أسباب تجعلني أكتب ببرنامج الوورد وبعد الانتهاء أنسخ كلامي وألصقه بالمنتدى وأضيفه !
وهذه أدلة على اهتمامي بأن يغدو كلامي مرتباً متعوباً عليه على عكسك فتدخل هنا وتضغط على بعض أزرار الكيبورد وتهرطق وتضع ردك فينتج لنا كلام مضحك غير منطقي سخيف !

فما هو رأيك الآن يا محققنا الرائع ؟ ارتحت بعدما أسأت الظن وهربت ؟! وكما قلت الحكم للقارئ هو يميز من يحاول التمسك بأي شيء لينقذ نفسه من الإجابة ! :)

أنا اقول بان الآيات العشرة في سورة النور نزلت لتبرئة عائشة في حادثة الافك بغض النظر عن حديثها وابطال الفلم الذين انت تبحث عنهم

كيف تجزم بأن الآيات نزلت فيها دون النظر للسنة والأحاديث الواردة بهذا الموضوع فهل أنت كالخوارج الذين يقولون " حسبنا كتاب الله " ؟!
كمثال أعطيه لك .. في آية الغار هل يمكن معرفة من هو من صاحب الرسول بالغار دون الرجوع للأحاديث والسنة ؟؟ لذا كان لزاماً بأن نتحدث بالسنة ونبحث بها !!

وانت ومن عنوان موضوعك ومن كل هذا اللف والدوران والثرثرة الفارغة والنياح بان الآيات نزلت بماريا القبطية

يقول أمير المؤمنين الفاروق الصديق علي بن أبي طالب عليه السلام ( ما بارزني أحد إلا وأعانني على نفسه )
وها أنت ذا تبين بأن كلامي صحيح وتعينني على نفسك فالجميع سيرى الآن بأنك تريد القفز للمحور الثاني والهروب من الأول بعد عجزك عن أول سؤال طرحناه فقط سؤال واحد !!!!

فإن عجزت انت عن الرد لانك في مأزق لا تحسد عليه فأنا سابادر وابين كذب ادعائك وتدليسك من غير اي حوار فقط للفائدة للقارئ المحترم
وانا في انتظارك

جوابي على كلامك هو : هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه

ما رأيك الآن بعد تفنيدي لردك السخيف نقطة بنقطة ؟؟ المضحك بأنه بعد كل هروبك واختراقك للقوانين وتضييع الوقت تقول بأنك تريد فائدة القارئ ؟!! والله إن هذا كافي ليثبت عدم احترامك له !
ومن كلامك هذا تبان رغبتك بالهروب من الحوار وطرح ما تود طرحه دون الرد علينا للتدليس على القارئ الذي تدعي رغبتك بإفادته !!
وسؤالي لك ... هل تستطيع بأن تفند مشاركتي الأولى كما فندت كلماتك الركيكة ؟ الجواب بكل بساطة ..... لا !

والسلام :)