[العباسي]

أنا لم أصدق ما قرأته ولذلك كان لابد لي من أن أرد

والله أنت يالإبراهيمي لست أهلا بأن تفهم كلامك أنت. ويبدو أنك لا تفهم ما تكتب؟ فما بالك بكتاب الله
هل تقرأ ما تكتب؟ هل تفهم ماتكتب؟

في كل مره حاولت تفسير كلمات تشهد وشاهدين وشهيد استعملت مترادفة البينّه؟ وما البينّه يا مفسر القرآن؟ اليست للتبين. أليست البينّه من التبيين. اليستا من نفس الجذر و من نفس المعنى و الدلاله؟

معقوله أنت جاهل باللغه لهذه الدرجه

وضعته لك باللون الأحمر لعلك ترآه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

تشهد على خطأك .. بمعنى .. تنطق بالحق والعلم والبيّنة على خطأك
ا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

شاهدين على أَنفسهم بالكفر
معناها .. مُعترفين عن علم وبيّنة بكفرهم
ا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

شهيدين من رجالكم
دائما تُخطئ .. وإن كنت تتعمد الخطأ تكون قد أصبحت مُحرفا .. المعنى الصحيح لـ "" وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ..أى أَحضروا رُجلين منكم ليرقبوا أمر التداين ويعلموا به وبتفاصيله كى يملكون الحجة والبيّنة والبرهان عليه ..
ا

سبحان الله هل كنت نائما لمّا كتبت هذا الكلام. من فمك ندينك يا الإبراهيمي
فعلاما تجادل اذا كنت تسلم بأن الشهاده فيها بينّه وان الشهيد والشاهد يبيّن

وصدق الشاعر
وظل يقدح طول الليل فكرته وفسرالماء بعد الجهد بالماء


هل أنت جاهل لهذه الدرجه

ولكن أقول انطقك الله الذي أنطق كل شيء .
مادة شهد تعني بيّن والشهاده هي البيان وهذا معلوم لغة كما قاله وبينّه وشهد ابن منظور في لسان العرب

الشاهد والشهيد هو المبيّن
احذر احذر يالإبراهيمي فقد باهلت. وأراك تقيم الحجه على نفسك هنا, كما أقمت الحجه على نفسك في موضوع الهجره