اقتباس:
|
أولا الرجل نجيبه ثم يعود لنفس النقطة !!!!
|
.................................................. .................................................. .؟؟ ألم تقرأ قولى
اقتباس:
|
ياآخى الفاضل أنت لم تجب أصلاً ؟؟ فهذهِ الأجابات سواء كانت مِنك أو منهجك فهى إجابات بعيدة كل البعد عن الأية نفسها ؟؟ ليس هذا إفتراء بل حقيقة وسوف أثبت لك ذلك .
|
باللون الأحمر عشان تشوف كويس !؟ أنت لم تجب أصلاً !؟ أنت تضع إجابات خاطئة سواء مِن بنات أفكارك أو تفسير المنار أو إبن كثير أو القرطبى كما تزعم !!؟
الدليل والأثبات
جئت يا ابا عبيدة مِن تفسير القرطبى للأية وقلت نصاً
اقتباس:
ولك من تفسير الطبري :
فإنها معنيٌّ بها كل كاتمٍ علمًا فرضَ الله تعالى بيانه للناس.
وذلك نظير الخبر الذي رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
2375- من سُئل عَن علم يَعلمهُ فكتمه, ألجِمَ يوم القيامة بلجام من نار." (65)
|
فهل هذا تفسير للأية أم تضليل للأية نفسها .............................................. تعالى وشوف تفسير حسن عمر !!و لوراجل قول هذا التفسير خطأ !!
[gdwl]إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ بيتكلم عن القرآن ؟؟ عشان كلمة (أنزلنا) هو فى حاجة نزلت مِن السماء غير القرآن ؟؟ عشان هو بِداخلهُ بيّان وكمان هِداية للناس !! جعل بيّانهُ وهِداية البشر ( فِي الْكِتَابِ)
آى داخل الكتاب
آى جوه الكتاب !! بالبلدى المصرى اللى عايز بيّان وهِداية للأخرة يقرأ كِتاب الله !! ويعمل بيه ؟؟
هذا هو المفهوم للأية الكريمة !! هل إنت يا أبا عبيدة قولت زى ما أنا قلت ؟؟ بالطبع لا ؟؟ وتقول أنا جاوبت أنا جاوبت طيب ياعم الحاج ده مِش إجابة !! فِهمت[/gdwl]
تفسير حسن عمر ولا تفسير القرطبى ؟؟ بالله لا تحرمنا مِن إجابتك !! عشان ده شهاده أمام الله وأمام القراء !؟ هربت مِنها !؟ يحاسبك ربنا !! طلعت راجل وبتقول الحق !؟ فى ثواب
اقتباس:
|
طيب البلايين الكثيرة إللى رايحة جهنم إن شاء الله ؟؟ راحت لى هناك ما دام هو بِيهدى !!!!!!!!
|
هذا سؤال وجهته لك إما تُجيبه أو تقول مِش فاهم السؤال ! أو عاجز أن اجيب عليهِ !؟ سؤال واضح المعالم لا لبس فيهِ
