[د حسن عمر]

وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ [الفجر:10]
قِصة رجل حكم شعب وسخرهُ لهواه ! قِصة ذكرها القرآن فى زمن محدد لِفترة تمتد حتى نِهاية الكّون!
لم تكن هذهِ القِصة وليدة موقف أو فترة بِعينِها إنتهت بإنتهاء أشخاصها بل هى قِصة متكررة موجودة فى كل حُقبة وكل زمن وكل عصر! تتكرر بِصور مختلفة أبطالها مُحددين حاكم ووزير وجنود .والجانب الأخر مؤمنين موحدين
حاكم أدواته فى الحُكم القتل أو السجن أو التشريد والعصف بالأخرين لا يرى إلا رأيهُ ! وفى سبيل ذلك يضع من ينفذون سياساته فى مناصب تُساعده على فرض قبضتة الحديدية!
هو لا يرى نفسه أنه مُفسد ! بل يرى نفسهُ مُصلح ! حتى الذين إستقطبهم تارة بالأموال وتارة بالمناصب يروا أنفسهم مُصلحون ! فإجتمعت بينهم صورة الصلاح فى إعمالهم !
وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ
نصيحة أطلقها المخلصون مِن أتباع فرعون له ! بأن هؤلاء وهى إشارة لِأهل الأيمان بأن ما يُطالبون بهِ مِن إصلاح وعدالة وكرامة ما هو إلا إفساد !؟؟
أنت بين فريقين يرى كل فريق بأنه هو المُصلح !والأخر هو المُفسد !
فمن يُحدد المُفسد مِن المصلح لا شك أن الله هو الأوحد من يضع لنا من هو المُفسد مِن المصلح
فكيف حدد الله ذلك ؟؟
نحن نضع آيات الله لِكل قارئ كيف حدد الله صِفات كل فريق
فعلى بركة الله نضع آيات القرآن لِفهم كل فريق على حِدة !
وعلى بركة الله نبدأ