[زينب من المغرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
وقادتني قدماي كما كل مرة تزورني الهموم ويسيطر علي تحزين الشيطان, إلى ظل شجرة التين العزيزة هذه.
كم استظلينا بظلها قبل أن تهيج ريح في هذه السنة وتقتلع منها أكثر من نصفها في لحظة قدرها الذين عاينوها بأقل من دقيقة واحدة.
أجل دقيقة هزت من هذه المنطقة أشجارا كثيرة لا بل واقتلعت من بعض البيوت غرفا بكاملها. ناهيك عن الأبواب والنوافذ.
إنها قدرة الله الذي إذا قال للشيء كن فيكون.
وحقيقة أعجب كل العجب وأنا أرى أمثال هذه النازلات تمر على الملاحدة مرور الكرام. وحين أقول لك ملاحدة فلا أقصد بها تلك الشرذمة العربية.
لا فهؤلاء أصنفهم ضمن طابور المدمنين والمرضى النفسانيين. وسيكون لنا عنهم حديث إن شاء الله تعالى.
ولكن حديثي عن الملاحدة الذين تبنوا الفكر( في الوقت الذي قام أصحابنا بنقل ونسخ هذا الفكر بأسلوب غبي أنتج فشلا ذريعا ) واعتقدوا أن العلم يستطيع أن يفسر هذه الظواهر.
أتصور هذا العلم الذي إلى حد الآن لازال عاجزا عن التنبؤ بتوقيت انفجار بعض البراكين التي تصنف ضمن النشيطة, كيف له أن يكون ملاذا لهؤلاء.
لا بل وكل ما وصل إليه في عالم الأحياء أنه أجرى بعض الدراسات المجهرية ثم وقف عاجزا عن متابعتها في شكلها الضخم، وحديثي هنا عن دراسته للخلية في نبتة مثلا فهو استطاع تحصيل بعض المعادلات التي تنتج عن بعض التفاعلات داخل الخلية ولكنه لا يعرف النشاط الكلي للنبتة.
أتذكر حين تبجحت إحداهن (عرفت نفسها ملحدة وما وجدتها سوى ضائعة) بأن العلم بوصوله لهذه المعادلات فإنه نفى فكرة وجود الإله. وحين طلبت منها تبريرا لعجزه عن إدراك النشاط الكلي للنبتة (إذا تحدثنا عن التركيب الضوئي مثلا) لم أسمع لها ركزا.
عاجز هو هذا العلم وسيضل عاجزا مهما حلم هؤلاء.
كيف لا ورب السماء والأرض يقول :{ وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} [الإسراء: 85]
وأعود لمثل هذه النازلات وأتذكر حديث الناس صباحا حيث تسمع الحمد لله هنا وخوف من عذاب الله هناك ودعاء هنالك.
كيف لا وقدوتهم صلى الله عليه وآله وسلم كذا كان فعله:

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال : " اللهم ! إني أسألك خيرها ، وخير ما فيها ، وخير ما أرسلت به . وأعوذ بك من شرها ، وشرما فيها ، وشر ما أرسلت به " . قالت : وإذا تخيلت السماء ، تغير لونه ، وخرج ودخل ، وأقبل وأدبر . فإذا مطرت سري عنه . فعرفت ذلك في وجهه . قالت عائشة : فسألته . فقال : " لعله ، ياعائشة ! كما قال قوم عاد : { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا} " .
الراوي: عائشة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 899
خلاصة حكم المحدث: صحيح
تعلمنا الخوف من النازلات والإعتبار بما تحمل في طياتها من غضب أو رحمات والدعاء فيها أن تكون خيرا وتختم بالصبر إن جرّت معها حملا يعز على النفس وتجري له الأعين باكيات.
وهل استطاع العلم اثبات أن استغفارنا ودعاءنا ورجاءنا عند الديان هو مجرد إختراع إنساني -كما يغني بعضهم-؟؟
كيف يفعلها وهو لا يزال كل يوم يتمخض -رغم أنف الأغبياء المتباكين على نظريات الشاذين فيه- عن التأكيد على أن الإسلام هو دين الله الذي ارتضى للناس ويرسل في ذلك إشارة لمن يكيدون له بأن موتوا بغيضكم.
وللحديث بقية إن شاء الله تعالى