عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2011-01-05, 09:46 PM
محايد محايد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-21
المشاركات: 78
افتراضي هل تبرؤون ممن يسب الصحابة يا ايها الأباضية أم أنتم والرافضه وجهان لعملة واحدة!!

إلى عقلاء الأباضية الذين يتبعون علماء الباطل
إلى متى هذه التبعية العمياء الحمقاء ماذا تنتظرون أتنتظرون أن يحق عليكم كلام الله أتنتظرون حين تقولون {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا }الأحزاب67
إنهم والله يضلونكم السبيل أفيقوا أفيقوا..
أنتظر تعليقكم بعد هذا الدليل من كتاب من تسمونهم علمائكم

هيميان الزاد إلى دار المعاد" وهو كتاب تفسير للقرآن للمحقق الاباضي محمد بن يوسف أطفيش :جاء في الجزء (11 ) ص ( 342- 348 ) عند تفسير قول الله عز وجل : ( ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون )الآية (55) من سورة النور
، قال أطفيش المفسر : ( قال " ومن كفر بعد ذلك " الإنعامَ منهم ، والإنعامُ يحصل بإنجاز الوعد ، وحصول الخلافة ، والمراد بالكفر كفر النعمة ، وهو المسمى عندنا كفر النفاق ، أو المراد كفر الشرك بالارتداد ، " فؤلئك هم الفاسقون " الكاملون في النفاق أو الشرك ، وقد قيل : من كفر بعد الذي أنزلت فأولئك هم الفاسقون فسق شرك . وأقول – والله أعلم بغيبه - : إن أول من كفر تلك النعمة وجحد حقها عثمان بن عفان ، جعله المسلمون على أنفسهم وأموالهم ودينهم فخانهم في كل ذلك … )


إليكم المزيد من ضلال علمائكم،،
جاء في سيرة أبي المؤثر هذا كما في ( السير والجوابات : 2/ 307 ) : "فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، وفرق الله أمره فقتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله وكان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس ، فرحم الله عبد الرحمن"

وهناك الكثير إن أردتم الأدلة،،،
أنتظر تعليقاتكم،،
فإما تعاونها براءة من هؤلاء أو تحشرون معهم بتكفيرهم للصحابة وبدعهم؟؟
أيهما تختاروا؟؟؟؟


رد مع اقتباس