عرض مشاركة واحدة
  #67  
قديم 2014-09-19, 12:17 PM
مفتش الأديان مفتش الأديان غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-23
المشاركات: 78
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وهل كان الرسول يبلغ القرآن ويعلمه بالهاتف (تلفون ) مثلا ؟؟؟؟؟؟؟
بل كان يلقنه لأصحابه عيانا وتعليم لفظ وبيان غموض !!!وهم من جمعوه بعده !!!
والصلاة والزكاة !!! فنحن مأمورون بها وبمشاهدةٍ لفعل الرسول وتعليمه وتطبيقه !!!!! فما هي الأسوة إذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والأسوة الحسنة فهي وبكل شيء !!! ومثلا رتل القرآن ترتيلا !!! فلو لم يرى الصحابة الرسول ! كيف يرتل لما عرفوا معنى وشكل الترتيل !!!!!!!!!!

الأخطاء فقط في مفاهيمكم المعوجة !!! قصدا !!!!
والاقتداء فهو بالمشاهدة ثم النقل الصحيح !!!!!!

سبحان الله !!! فكيف يقبلون مثل هذا القول التافه السسخيف ؟؟؟؟؟
أين ذهب تعليم الرسول وتبييينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل آحاديث الرسول هي ليست جزء من التعليم والتبيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأين ذهب التبيين والتعليم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأين ذهب فرض الاقتداء بالرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تقسم بالله على ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تقسم أمام الله عز وجل وأن السنة المطهرة عن الرسول ؟؟؟ هي مفتراة ؟؟؟
وعلى أقلها ما دليلك وأنها مفتراة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أبا عبيدة أقسم بالله عز و جل و اشهده على ما في نفسي أن ما تسمنوه سنة مطهرة مجرد إفتراء هل إرتحت الأن هل تظن بالفعل أنني هنا للعناد و لمجرد إنتصار للرأي هذه قناعة يقينية جائت بعد بحث طويل فاي مصلحة دنياوية سأجنيها في نظرك من القرانية
أبوعبيدة التعليم و التبيان ألخ حاليا نناقشهم في موضع اخر فلا تقم بخلط المواضيع حتى تستطيع أولا إثبات مفهومهما فلاحظ جيدا
- القران لم يطلب من متبعيه أن يتبعوه برؤية الرسول و إذا كنت تعتبر ان تعليم الرسول جزء من هذا التتبع فلا بأس لنسايرك في منطقك القران يأمر بإتباع ما جاء به الرسول و لم يقل إفعلوا كذا كما رأيتم الرسول يفعل و هنا المشكلة لأن هذا سوء تعبير صارخ و ليس فقط في مفاهيمنا و أي شخص محايد يستعمل المنطق سيدرك ذلك و يدرك الخطاء الموجود في هذا الحديث و إفترائه و حتى على إفتراض أنه لم يكن مفتري فمن الأكيد أنه وقع خطأ في النقل و بالتالي هل نقبل بسنة توجد فيها أخطاء النقل بهذا الشكل و لماذا لم تحفض إذا مثل القران
رد مع اقتباس