[ايوب نصر]

أولا تفضل دليلي من القران على وجود ثلاتة صلوات
- وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ

و متذا نفعل مع هذه الاية التي تامرنا بالصلاة من دلولك الشمس الى غسق الليل مما يقار 8 ساعات من الصلاة
( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا )

دليلي على ان القران من عند الله أنني لم أجد فيه إختلافا و شاهدت اياته في الأفق و في نفسي حتى تبين لي الحق شاهدت اياته فعرفتها إذا كان الخالق لم يعطي الإنسان فطرة تميز الحق من الباطل فلماذا سيحاسبه إذن

اولا كل ما قلته عن القران ينطبق على السنة فحتى هي يوجد فيها ايات في الافق و في الانفس و حتى هي تخلوا من الاختلاف
ثانيا يعني انت توصلت الى ذلك بالفطرة ، اذن لما لم يتوصل غيرك لذلك بفطرته ؟؟

ثانيا كلامك اضحكتني و أبكاني في نفس الوقت عندما قلت أن شهادة القران لنفسه غير مقبولة فأنت تقبل شهادة البشر الغير معصومين للقران و تنكر شهادة الله لكلامه لأنك هذا ما تفعله فالقران كلام الله أنظر أين وصل بك العناد و تتبع خطواة الشيطان أن تطعن في الله سبحانه و من أجل ماذا
طيب ما رأيك في هذا القول يا عمر
- قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ
و كذلك هذا القول
- إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
هل لا يجب أن نقبل شهادة الله سبحانه لكتابه عجيب و غريب
الرسل أرسلوا في المقام الأول ليقيموا الحجة على اقوامهم
- إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً

شهادة القران لنفسه غير مقبولة و هذا منهاج قراني
فاليك قوله جل في علاه (( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )) الا تكفي شهادة الله لنفسه لشهد الملائكة و اولوا العلم ؟؟؟؟
و عليه فحتى القران يلزمه من يشهد له