[الذاكر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabil

ما يلي نماذج قليلة من آيات الله البينات :

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين
يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
يا ايها النبي حرض المؤمنين على القتال
يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم
يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج
يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل
يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله
يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما
ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو
ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم
ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم

فاذا كان الأمر إبلاغ الرسالة فقط
فلماذا سيدنا محمد هو رحمة للعالمين ؟وشاهد ومبشر ونذير؟ وحريص ورؤوف ورحيم ...الخ
ولماذا يؤمر بالجهاد والتحريض على القتال والغلظة مع الكفار والمنافقين.....الخ
ولماذا كان الوحي ينزل للإجابة على أسئلة المسلمين الى سيد الكائنات ؟؟؟

لأنه يا نبيل الوحي والتشريع من عند الله تعالى، والرسول إنما أجاب على السائلين بالوحي القرآني.
تكررت كلمة "قل" في القرآن أكثر من ثلاثمئة مرة ناسفة مبادئ زعم حجية الحديث الظني. ما بعد "قل" هو ما قاله رسولنا للقوم وهذا هو الحديث اليقين في الكتاب المفصل. وليعمل الكل عقولهم وليسبحوا الله. إن كانت هناك أحاديث أخرى واجب تدوينها للمسلمين فلم أقصاها الله خارج كتابه اليقين الذي وصفة بتفصيل كل شئ؟ لم لم تكن في قائمة الـ322 "قل"؟.

فلترد مزاعم المبطلين الآن. وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً

القرآن لا يتوقع أن يحوي كل شئ سيصير كتاباً لا يسعه قصر كبير.
الرد:بل كل شئ.
1-"َيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)" النحل

2-" لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)" يوسف
أي أنه مفصل و مكتمل.

3- "أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115)" الأنعام
علينا أن نسبح الله تعالى وألا نتهمه بالتقصير، فمن يصنع جهازاً مثلاً يكون حريصاُ أن يكون كتيب الإرشادات المرفق معه، واضحاً شاملاً لكل ما يحتاج المستخدم معرفته،فلما يرفق مع الجهاز دليلاً غامضاً ناقصاً؟ الشخص الحكيم لا يفعل هذا، فحاشا لرب العالمين. هذه سنة الله تعالى في رسالته كلها فهاهي صفة كتاب الله الكريم التوراة .

قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (145) الأعراف

وهل سيسع المكان الكبير الكتب إذا قسمت إلى أجزاء يقينية و أخرى ظنية أم أن 2=1+1 والتقسيم لن يغير حجم الكتب.