عرض مشاركة واحدة
  #24  
غير مقروء 2014-10-06, 10:28 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
صوت الرعد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة



آتني بحديث واحد عن رسول الله ! وتؤمن به !!!

ولكن الحقيقة ؟ هل هي تبع للحقيقة ؟؟؟ أم هي تبع لأهواء وتخيلات فلان ؟؟؟
وما هي الشروط الغير كافية لصحة الرواية والنقل ؟؟؟
لا تقل لي موافقتها للقرآن !!! فهنا نعود للمربع الأول !! وهو التقرئن فقط !!
وأين ذهب تعليم الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكل الشروط التاريخية والواقعية والنقل المتتابع والمدون والممحص والمدروس والموثق لا تكفي ؟؟؟؟؟؟

هناك فرق بين أن يكون القرآن ولغته وعلو منطقه معجز !!
وفرق وأن الرسول يعلم علمه بما علمه الله إياه !!!
فعلم مقاصد قول الله ! وبعلم من الله ! ليس معناه أننا أتينا بمثله !
وأنت وعندما تستنبط -اعتباطا- هل أتيت بمثل القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بل المعنى الحقيقي فيما علمه الرسول !!!!!
والرسول علمه وما شهده فهو أعلى وأجل مما نعلم أو نعرف أو نتصور !!!!!!

وكيف تجيز لنفسك الاستنباط ؟؟؟
هل تعلم تعليم الكتاب ؟؟؟؟
هل تريد أن تأتي بمثل هذا القرآن ؟؟؟ :) مثلا ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!
ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر .. أفلا يتدبرون القران أم على قلوب أقفالها.. هذا مايجيز لي الاستنباط.

لايستطيع حتى الرسول نفسه أن يأتي بمثل القران ولايحيطون به علما.

أنا لم أقل أن الله منع الزواج من القاصرات بل قلت أنه سمح بالزواج منهن ولكن بشروط وأن الاية تدل على زواج القاصرات وشروطه وأن المقصود بالفتيات هنا أي الشابات الصغيرات. فلا تقولني مالم أقله.