عرض مشاركة واحدة
  #26  
غير مقروء 2014-10-06, 11:38 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ..
وهنا أن الله يسره للتذكر ، ويسره للقراءة .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
أفلا يتدبرون القران أم على قلوب أقفالها.. هذا مايجيز لي الاستنباط.
ولكن الله يقول أن للكتاب تعليم ! فكيف تجيز لنفسك التأول في كتاب الله ! وأنت لا تعرف تعليمه !!
والتدبر هو تتبع المعاني والمقاصد!!!
وانت تنكر تعليم القرآن ومقاصده(وهو إنكار أيضا لكتاب الله عز وجل !!!!!!!!!)فكيف تتدبره وأنت تنكر مقاصده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
لايستطيع حتى الرسول نفسه أن يأتي بمثل القران ولايحيطون به علما.
الرسول لم يأت بمثله ولكن علم الكتاب ومقاصده !!! وببوحي وشهادة من الله !!!
ولكن ومن يتأوله على هواه !!! أليس هو مفري عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
أنا لم أقل أن الله منع الزواج من القاصرات بل قلت أنه سمح بالزواج منهن
إذا أنت تبيح الزواج من القاصرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
ولكن بشروط
وما هي هذه الشروط وأين نجدها تماما ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
وأن الاية تدل على زواج القاصرات وشروطه وأن المقصود بالفتيات هنا أي الشابات الصغيرات.
أي أنك تقصد في الآية التي حاججتك بها !!!
وهل الفتاة هي عكس المحصنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل تعرف ما هي المكاتبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟