[هيثم القطان]

بدأ الارتباك مبكرا يا هيثم

ههههه راح أفوتها لك .. بس لا تقلدني مره ثانية .

فهل رايت سؤالنا صعب وتريد ان تتراجع عن كلامك وكرمك ؟

ثانيا : عنوان الموضوع ( حوار ثنائي ) وليس ( سؤال الى الشيعه )

ثالثا : لم امنعك ان تطرح سؤال الى جنب سؤالي حتى تتذمر !!

2- قولك

هذا سؤال آخر يختلف على السؤال الأول وليس تعديل له

اخي هيثم ان كنت لا تفهم العربية فسوف اكتب لك باللغة التي تفهمها

سؤالي قبل التعديل

هل جميع ما ورد في الصفات من الآيات والأحاديث يجب أن تفهم على ظاهرها وما يؤديه اللفظ من معنى. بلا تأويل ؟

سؤالي بعد التعديل

هل ايات الصفات هي محكمات ام متشابهات ؟

ان كنت لا تعرف ان الاية التي تفهم على ظاهرها بلا تأويل هي الاية المحكمة وغيرها هي الاية المتشابه

أنت ليش خايف تجاوب خليك هادئ أشفيك . أنا ماراح أفترسك أنت بدولة وأنا بدولة أخرى ههههه

عادي أسأل وبنفس الوقت جاوب هههههه

مثلي أنا أجاوبك وأسألك بنفس الوقت .. إذا مو قد النقاش العلمي لا تتحاور معي عادي ... قولي والله يا أخ هيثم أنا ما أقدر على الحوار العلمي ..

أنا أعطيتك شروط حتى هذه اللحظة لم أرى منك موافقه .. مادري ليش هههه

أنا حتى أضبط الحوار معك أنت بذات لأني أعرفك .. أنسان خيالي .. كنت في السابق أظن أني أنا الوحيد إلي أراك خيالي .. فظهر أنا زملائي أيضاً أكتشفو فيك هذا الشي .. الحوار الخيالي شي والحوار العلمي شي آخر .

قلت لك إذا نقلت عن أهل السنة يجب أن تنقل منهم وليس عنهم .. حتى تعرف مقصدهم ومرادهم . المعممين في الحسينيات يخدعونكم بلساننا .. فتتفاجئون بالواقع لما تناقشوننا .

أنت سألت سؤالين مختلفين وأنت تقول تعديل ... لا حبيبي مهند يفرق .

سؤالك الأول

هل جميع ما ورد في الصفات من الآيات والأحاديث يجب أن تفهم على ظاهرها وما يؤديه اللفظ من معنى. بلا تأويل ؟

أنت سألت عن المفرد هنا .... وليست الآية .. مفردة .. وجه .. يد . عين ...أو الرحمن .. القادر ...إلخ .. هل هذه الصفات نفهما على ظاهرها بلا تأويل .. هذا هو سؤالك الأول .

الجواب الذي أجبته لك قلت على حسب المفردة والسياق .

سؤالك الثاني ... هل آيات الصفات محكمة أو متشابهة .

الجواب الذي أجبته لك .. فيها محكمة وفيها متشابه .

بناء على جوابك

ان ايات الصفات فيها محكم وفيها متشابهات

اعطني مثال

اية محكمة تتحدث عن الصفات

الآيات المحكمة هي التي لا تحتاج إلى قرائن لإثباتها .. مثل ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إثبات صفة الرحمة .. مثل ( والله على كل شي قدير ) إثبات صفة القدرة .

بس لفت نظري أنك تريد أمثال ..هههههه

عرفت لماذا أنا ضربت لك الأمثال .. يعني وقت ما تريد الأمثال يكون عادي والوقت مناسب .. وإذا أنا ضرب لك مثل تقول الوقت غير مناسب لضرب الأمثال ههههه ماشي .. حتى هاذي راح أفوتها لك ..حتى تهدئ قليلاً فأنا أليف وليس مفترس حتى تخاف ههههه

لا تنسى أسألتي لأن الموضوع متفرع إلى ثلاث مواضيع ... التوحيد ... التجسيم ... إرتفاع الله تعالى .

أنا ما عندي مانع وهذا ما أريده أن نتحاور عليهم جميعهم في وقت واحد .

عرف التجسيم ... هذا هو السؤال الأول ؟ طبعاً أريد تعريف وفق الديانة الشيعية . وليس وفق ديننا ( الإسلام ) .