[ابو هديل]

.
.
.


المعصومين ينهون عن نتف العشب ، ثم ينتفونه ؟؟؟ ما هذا التناقض !!!

لو اطلعتم على النصوص والروايات الموجودة في كتب الامامية الاثنى عشرية ودققتم فيها لوجدتم الكثير من التناقض والاختلاف في متنها ومضمونها ، وهذا الاختلاف هو الذي فرقهم إلى مذاهب وشعبٌ متعددة "اخبارية أصولية شيخية ووو الخ" بسبب الابتعاد عن القرآن الكريم وسنة نبيهم.
ومن ضمن التناقض الواضح هو ما نقلته الروايات التالية فلسان بعضها يقول بأن معصوميهم ينهون عن نتف العشب ، ولسان بعضها الاخر يقول بأن معصوميهم بنتفون العشب ، وهذا نتائج العصمة المخترعة المكذوبة ؟؟؟ فالمعصومين ينهون عن شيء و يفعلونه هم بأنفسهم !!!

.
.
.

*** المعصومين ينهون عن نتف العشب :

الكليني ، الكافي ، ج 4 ، ص 230 :
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبد الله (ع) قال: كل شئ ينبت في الحرم فهو حرام على الناس أجمعين.

جامع أحاديث الشيعة ، البروجردي ، ج 10 ، ص 111 :
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبد الله (ع) قال: كل شئ ينبت في الحرم فهو حرام على الناس أجمعين.

مسند الصادق ، العطاردي ، ج 13 ، ص 496 :
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبد الله (ع) قال: كل شئ ينبت في الحرم فهو حرام على الناس أجمعين.

.
.

*********************************

.
.

*** المعصومين ينتفون العشب :

تهذيب الأحكام ، الطوسي ، ج 5 ، ص 379 :
وعنه عن يزيد بن اسحاق عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله (ع) قال : ان علي بن الحسين (ع) كان يتقي الطاقة من العشب ينتفها من الحرم ، قال : ورأيته قد نتف طاقة وهو يطلب ان يعيدها مكانها.

مسند الصادق ، العطاردي ، ج 15 ، ص 45 :
وعنه عن يزيد بن اسحاق عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله (ع) قال : ان علي بن الحسين (ع) كان يتقي الطاقة من العشب ينتفها من الحرم ، قال : ورأيته قد نتف طاقة وهو يطلب ان يعيدها مكانها.

## تهذيب الأحكام ، الطوسي ، ج 5، ص 379 :
موسى بن القاسم عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله (ع) قال : رآني علي بن الحسين (ع) وأنا اقلع الحشيش من حول الفساطيط بمنى.

مسند السجاد ، العطاردي ، ج 2 ، ص 231 :
موسى بن القاسم عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله (ع) قال : رآني علي بن الحسين (ع) وأنا اقلع الحشيش من حول الفساطيط بمنى.


.
.
.