[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لماذا اللت والعجن بِكثرة وخير الكلام ما قل ودّل

هكذا قلت ياإبن الصديقة عائشة !!!

ههههههههههههههههههههه
كذاب وتتهم الناس بالكذب

هذا ماقاله ابن الصديقة وهو يكشف كذبك وافترائك الذي كررته هنا

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=85

نصحتك وقلت لك استحي على نفسك ولكن فعلا فاقد الشيء لا يعطيه ياكذاااااب

وهذه للقارىء الكريم وانت لاتخجل على نفسك وتجاهر بالكذب والافتراء .......للعمر تأثير :شقاوة

وقلت طردني لانني جادلته في قوله كما سميته انت السقيم ومن ثم افتريت وقلت كلامه يوافق كلام اهل السنة لانك متعود على الكذب والافتراء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

[FONT="Arial"]

احمد صبحى منصور افندى وافق على الزواج مِن الكتابية سواء كانت نصرانية أو يهودية تمام بِتمام مِثلكم !!!!!!!!!!
يعنى بِقدرة قادر أصبح سُنى الهوى قرآنى العقيدة (مخلط )!!!!!!.
ولم يقف عِند هذهِ النقطة بل تجاوزها وإعترف أنهُ يقوم بِنفسهِ بعقد الزواج بخط يده وتحت إشرافه .؟؟

وكان دليله الأية التى تقول (اليوم أحل لكم طعام الذين آتوا الكتاب وطعامِهم حلٌ لكم ) (والمُحصنات مِن الذيم إتوا الكتاب )!!!!!!
يعنى الراجل بيستشهد باآية مِش حديث ؟؟
ومع هذا وافق اهل السُنّة فى هذا الطرح ؟؟

أين قول أهل السنة ياكذاااااب آتنا به نصا وغير مجزأ


واليك كلامه :

مصطلح المحصنة المؤمنة يعنى العفيفة المسالمة / ( فلا يجوز الزواج من الزانية المصممة على عدم التوبة من الزنا ـ كما لا يجوز الزواج من غير المؤمنة المسالمة اى المحاربة ـ أو بتعبيرنا الارهابية .

وتلك شروط تسرى على المسلمين واهل الكتاب من الرجال و النساء.

وفى النهاية فكل انسان مسالم فهو مسلم وكل انسان مأموم الجانب يأمنه الناس فهو مؤمن . ويجوز الزواج منه و تزويجه بغض النظر عن العقائد التى قد تاجل الحكم فيها لله تعالى يوم القيامة .

وفى النهاية فانه طبقا لعدل الاسلام فانه يجوز للمسلمة المؤمنة أن تتزوج من أهل الكتاب طالما كان مثلها مسالما مامون الجانب ، وكما يجوز لنا أن نأكل من طعامهم ويأكلون من طعامنا فانه يجوز لهم الزواج من بناتنا بنفس حقنا فى الزواج من بناتهم .
( وحدة القياس التي في منهجكم المنحرف )

يعني بما ان طعامنا حلا لهم وطعامهم حلنا لنا فنزوجهم بناتنا لانهم مسالمون ومؤمتمنون

صح لانك قلت عنهم احلا ناس لانهم مسالمون

وفى كل الأحوال فالشروط هو دفع المهر و اشتراط الاحصان أو العفة إذ لا يصح الزواج من الزانية (الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )( النور3 )

هههههههههههههه
قارن ياكذااااب بين اقوال هذا الصعلوك الخرف الذي زيك مع كتاب الله تعالى وما استدللت به انا قبل ان تحرفه وتجتزأ منه

شفت ياكذااااب فزعيمك يقول كل شخص مسالم ومؤتمن فهو مسلم

ويقول زعيمك الصعلوك الخرف (لعدل الاسلام فانه يجوز للمسلمة المؤمنة أن تتزوج من أهل الكتاب طالما كان مثلها مسالما مامون الجانب )

ههههههههههههه
فأين نجد هذا في القرآن ام في السنة وزعيمك الصعلوك الخرف يزكي الكفار على الله كما تفعل انت خبتم وخاب مسعاكم يا أفآكون

هههههههههههههه
هذا ماقاله زعيمك الخرف مثلك والمطرود وانت تكذب وتقول كلامه موافق لاهل السنة وانت زعلت على كلامه وطردك

اجب على سؤالي ياصعلوك وبلا ثرثرة وتزييف أين نجد هذا إن كان في القرآن او السنة