اني اشفق عليك وعلى نسخك ولصقك من دون علم انا لن ارد عليك شتمك وسبك ولكن ارد عليك بما سيصفعك
الروايه لم ابتر منها انا شيء وانت جلبت هذه الروايه من الكشي مع بتر الجمله الاخيره
ههههههه
اشفق على نفسك يارافضي وأنت تكذب وتدلس وتزوووور فانا كل ما أتيت به من مصااااادركم وليس من مصادرنا لان لا توجد هكذا أكاذيب وتدليسات في مصادرنا البتة 
طرح الوهابيون النواصب هذه الشبهة في احدى المنتديات وصاروا يشرحون الكلام وفق اهوائهم واليكم النص..
طرح الوهابيون النواصب هذه الشبهة في احدى المنتديات وصاروا يشرحون الكلام وفق اهوائهم واليكم النص..قال الكشّي (135), الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى, عن زكريّا, عن ابن مسكان, عن قاسم الصيرفى, قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام, يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام, واللّه ما أنا بإمام, مالهم, لعنهم اللّه, كلّما سترت ستراً هتكوه, هتك اللّه ستورهم).
الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132 قال لي أبو الحسن عليه السلام : الشيعة تربى بالأماني منذ مأتي سنة
هذا من كتبكم سؤال وجواب عن ما يطرحه الوهابية (السنة) وقد اقتبسوه من معممكم (الكافي ألكليني) بنصه ومصدره ياغبي يابليد ولا تنصحني بل انصح نفسك واذهب وابحث عن هذا في كافيكم
الروايه التي جلبتها انا التي هي اساس الحوار لم يروي فيها ابن مسكان عن ابو عبد الله اصلا
والروايه التي جلبتها انت لم يروي بن مسكان عن ابو عبد الله مباشرا بل عن طريق قاسم الصيرفي
ولو روى عن ابو عبد الله مباشرا لكان ذلك ارسال انت لم تفهم اصلا ماذا قال النجاشي
ومامعنى ان روايته عن ابي عبد الله لم تثبت
ياابله المقصود هو انه لم يروي عن ابي عبد الله مباشرا الاحديث اوحديثين لعدم وقوعه في زمانه يعني انه لم يلحق بابي عبد الله ليروي عنه
مابال عقلك الصغير لايستوعب؟؟
وبدأت بالكذب والمراوغة والتلبيس على القارىء يارافضي انا الذي اتيت بالرواية عن الصيرفي ؟؟؟؟
وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).
ياابله المقصود هو انه لم يروي عن ابي عبد الله مباشرا الاحديث اوحديثين لعدم وقوعه في زمانه يعني انه لم يلحق بابي عبد الله ليروي عنه
مابال عقلك الصغير لايستوعب؟
وبدأت تتسفه وأعذرك لأنك مازلت ترواغ وتكرر وتتخبط ولكن الغبي يبقى غبي
مامعنى ليس بثبت) يامتذاكي معناها هذا ينسف كل هذا الكذب والتدليس أفهمت يارافضي ؟؟؟؟؟؟
ههههههه هنا تخبط ومراوغة وتناقض من ألرافضي فهو ضليع بكل هذا :
هل فهمت اولا اي انه لم يسمع من ابي عبد الله الا كم حديث لعدم لحوقه به
وفي زمانه وروى عن الصادق احاديث كثيره جدا ولكن عن طريق اصحاب الصادق الذين لحقوا به كابي بصير وقاسم الصيرفي وغيرهم
الكشي يقول سمع حديث واحد عن الصادق سمع هل تفهم يعني مباشرا من الامام الصادق وليس عن طريق رواة
هل فهمت هل فرقت
ليس انه لم يروي عن الصادق نهائيا يعني حتى ولو عن طريق اصحاب الصادق
ولكن قصد النجاشي انه لم يسمع احاديث عن الصادق سمع مباشرا بل عن طريق الرواة
وهناك اقوال عديده منهم قال لحق في اواخر عهد الصادق وروى كم حديث والبعض قال سمع حديثا واحدا
ولايوجد اختلاف نهائيا في انه روى عن الامام الصادق ع عن طريق رواة اخرين وليس مباشر من الامام افهم قليلا
ماهذا ألحشو ؟؟؟؟؟؟
ثم :
لايوجد كذاب وقد اوضحت لك مامقصود النجاشي في انه لم يروي عن ابي عبد الله
يارافضي قال النجاشي في ابن مسكان بانه قدروى عن ابي عبد ألله ولكن ليس بثبت أي انه كذب وليس بثابت وصدق مارواه أي لا يوجد سند ودليل بانه قد روى عن ابي عبد ألله وحسنا بانك أتيت لنا بالوثيقة
واكرر لك بان تدقق جيدا ما أطرته أنت باللون الأصفر ههههههه (ليس بثبت)
فهذه ألصفعة أنت صفعت بها نفسك بنفسك يامدلس
(ليس بثبت)
ابن الصديقة عائشة عليها أفضل ألصلاة وألسلام
كان هنااااااا