[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقلاني

فتاوى إسلام ويب / موقف ابن تيمية من التصوف
الفتوى:فقد شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أحوال الصوفية ومناهجهم في كثير من الفتاوى والرسائل، وهي مجموعة في مجلد كامل من مجموع الفتاوى، وقد سماه جامعها (كتاب التصوف)، وهو المجلد الحادي عشر منها، ولم يثبت عن شيخ الإسلام أنه انتمى إلى التصوف مع أنه امتدح بعض المتصوفة، وخلاصة رأيه في التصوف ومن انتمى إليه تتلخص في قوله: وأولياء الله هم المؤمنون المتقون، سواء سمى أحدهم فقيراً أو صوفياً أو فقيهاً أو عالماً أو تاجراً أو صانعاً أو أميراً أو حاكماً أو غير ذلك، قال تعالى: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ . انتهى.
لأنه حينما امتدح بعض المتصوفة كان على علم بحالهم
ولا نعلم سبباً معيناً لدفن الشيخ في مقابر الصوفية،والدفن في مقابر الصوفية غير ممنوع إذ هم من المسلمين
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/P...ang=A&Id=31031

أنت كذاب ضال.
كعادتهم أهل البدع والزيغ والضلال تجدهم خونة فى النقل ،
أولآً: أنت جاهل لا تدرى عن أى شئ تتحدث.
ثانياً: وعندما ألزمناك بتوثيق المعلومة لهثت وراء العم جوجل لتأتى بما يساندك.
ثالثاً: ولما وقعت على شئ جئت ببعض مصادرنا حتى إذا انحصرت أعلم أنك ستزعم أنك لست أنت صاحب الكلام بل هو للمصدر الفلانى وأنه لا يعبر عن وجهة نظرك.

رابعاً: عندما جئت قصصت منه ما تريد وما يوافق هواك وحذفت منه ما يخالف زيغك.

خامساً: عندما حذفت لم تشر حتى إلى موضع الحذف.

بصراحة هذه قذارة وقلة أدب.
إليك ما جاء بالموضوع كاملاً:

الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أحوال الصوفية ومناهجهم في كثير من الفتاوى والرسائل، وهي مجموعة في مجلد كامل من مجموع الفتاوى، وقد سماه جامعها (كتاب التصوف)، وهو المجلد الحادي عشر منها، ولم يثبت عن شيخ الإسلام أنه انتمى إلى التصوف مع أنه امتدح بعض المتصوفة، وخلاصة رأيه في التصوف ومن انتمى إليه تتلخص في قوله: وأولياء الله هم المؤمنون المتقون، سواء سمى أحدهم فقيراً أو صوفياً أو فقيهاً أو عالماً أو تاجراً أو صانعاً أو أميراً أو حاكماً أو غير ذلك، قال تعالى: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ . انتهى.
وننبه السائل إلى أن التصوف يشتمل على كثير من الطرق التي تدعي الانتماء إليه، وتحمل عليه كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- وهو من ذلك براء، لأنه حينما امتدح بعض المتصوفة كان على علم بحالهم، وفي المقابل فقد ذم آخرين من الذين يدعون الانتماء إليهم كالحلاج وابن عربي وغيرهما، ولذلك قال في الفتاوى: وقد انتسب إليهم طوائف من أهل البدع والزندقة، ولكن عند المحققين من أهل التصوف ليسوا منهم: كالحلاج مثلاً. انتهى.

فأنت حذفت الآتى :

وننبه السائل إلى أن التصوف يشتمل على كثير من الطرق التي تدعي الانتماء إليه، وتحمل عليه كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- وهو من ذلك براء،

وهذه أيضاً:

وفي المقابل فقد ذم آخرين من الذين يدعون الانتماء إليهم كالحلاج وابن عربي وغيرهما، ولذلك قال في الفتاوى: وقد انتسب إليهم طوائف من أهل البدع والزندقة، ولكن عند المحققين من أهل التصوف ليسوا منهم: كالحلاج مثلاً. انتهى.

وأعيدها مرة أخرى فأقول : هذه قذارة وقلة أدب. فأنت بهذا سقطت من نظرى.