[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedmuslimengineer

السؤال كان واضح جدا والهروب أيضا كان واضح جدا الاخ سألكم من أين عرفتم صلاة الظهر أو العصر ولم يسألكم عن الوقت الذى يختلف عبر اليوم بنهاره وليله ولكنه الهروب الذى تعود عليه الكافرين ؟

وهذا إله جديد من آلهة السنة !!!
وأعدكم بأن يتوقف هو الآخر بعد قليل عن ذلك الصياح والضجيج الذين لا يحملان بينهما ثمة حجة أو برهان ـ فقط كلام فى كلام والله المستعان على ما يصفون ..
فالسيد أحمد وكدأب أهل المذاهب جميعهم قد جعل من نفسه إله ووصمنا بالكفر لإنكارنا لسنة البخارى ومسلم .. أو للسنة بشكل عام ..
والآن ـ إن لم تأتنا بالبرهان الإلهى الذى يقول بكفر كل من أنكر السنة النبوية فستكون عندها إله كاذب لا مصداقية له .. فهل ستفعل ؟؟؟؟
أما وعن موضوع الظهر والعصر وعدد ركعاتهم ـ فيمنكم أن تناقشهم بموضوع خاص عن الصلاة لنُبين لكم ذلك الوهم الذى إتبعتموه بإسم السنة !!
أما هنا فموضوعنا يتحدث عن ماهية طاعة الرسول وقد طرحنا عددا بسيطا من الأسئلة التى تهرب منها الكافة بعدما تبين لهم ذلك الضلال والكذب الذى أدخله عليه أأمتكم وفقهائكم ـ وسأعيد عليك تلك الأسئلة لا حقا كى تحاول إيجاد توضيحا لها وإلا فلتأخذ مكانك إلى جوار زملائك !!

السنة التى أجمع عليها كل المسلمين من عهد الصحابة إلى الان يأتى كفرة مثلكم يدعون الاسلام وينكرونها

نقر ونعترف بكفرنا بتلك السنة التى جمعت أغلب المسلمين على مائدة الشرك بربهم وإتباع ما لم يُنزل به من سلطان ..
والآن ـ أُذكرك بطلبى السابق فيما يخص الدليل الإلهى على كفر من أنكر السنة النبوية ـ فإن لم تفعل .. ولن تفعل ـ فاتقى النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ..

هل كان النبى محمد صلى الله عليه وسلم لا يتكلم وهو بين الصحابة إلا بالقرآن ؟

بل كان يتكلم بالقرآن وبغير القرآن بالطبع ... فما الإشكالية لديك فى هذا الأمر !!!
إن كنت تقصد بأن حديث النبى محمد خارج القرآن هو من دين الله الخالص الذى يتوجب علينا طاعته فيما قال به ـ فلتأتنا بذلك البرهان الذى يقول بطاعة النبى محمد فى كل ما تلفظ به منذ بدء تلقيه الوحى ...... هل ستفعل !!!!!
العجيب أنكم تتحدثون وتتحدثون وتتحدثون ـ وإن سألناكم دليلا تصمتون !!

من أين أتيتم بصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ؟

بل من أين أتيت بها أنت ؟؟؟؟ الآن سيصمت
أنت تقول بأن تلك الصلوات عرفناها عن طريق السنة ... حسنا
فلتأتنا بذلك الحديث الذى بلغه رسول الله لأمته يعلمهم من خلاله تلك الصلوات ـ ولن تفعـــل بكل أسف !!!
يمكنك أن تفرد موضوعا خاصا بالصلاة لتقول من خلاله بما شئت لعدم تشتيت ذلك الموضوع ..

هل هى مذكورة فى القرآن بالتفصيل الذى يعرفه كل المسلمين ويجمعون عليه ؟

لا ـ ليست مذكورة فى القرآن بالتفصيل .. وكذا ليست مذكورة فى السنة بالتفصيل ـ فمن أين تعلمتها أنت بينما تتبع تلك السنة التى لم تُعلمنا كيفية الصلاة كوهمكم !!
... لننحى موضوع الصلاة جانبا الآن ويترك لمناسبته وموضوعه ولنـــركز الحديث حول طاعة الرسول حيث كان يتوجب عليك طالما تدخلت بالحوار أن تبدأ من حيث عجز زملائك ..
وإليك تلك الأسئلة التى توقفنا عندها والتى ستكشف عن عجزك كذلك حيث لم أرى بحديثك حتى الآن أى حجة أو برهان على ما تطرحه من أقوال وآراء مجردة لا دليل لها سوى إتباع الهوى !!
س1
هل يتساوى مفهوم النبى مع مفهوم رسول الله من خلال ما ورد بآيات القرآن وبحيث يكون من الممكن إستبدال لفظ رسول الله مكان لفظ النبى ـ أو العكس ـ وبدون أن تختل الآيات ؟؟
مثال :
فى تلك الآيات ..
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
ــــ
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ
ــــ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
ــــ
فى تلك الآيات البينات ـ هل يتساوى لفظ النبى الوارد بها مع لفظ الرسول بحيث يمكن تبدل هذا بذاك ؟؟
مثال عكسى :
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ
ــــ
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا
ــــ
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ
ــــ

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ
ـــــ
وهل يتساوى لفظ الرسول أو رسوله الوارد بتلك الآيات مع لفظ النبى أو نبيه بحيث يمكن تبديل هذا بذاك ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2
هل روايات أئمة الحديث كالبخارى ومسلم وبن ماجة و..... كانت مما أنزله الله على رسوله وأمره بإتباعها والعمل بها بإعتبارها جُزء من الرسالة التى بُعث بها النبى الخاتم ومكلف من الله بإبلاغها للناس وبحيث تدخل تلك الروايات تحت مفهوم طاعة الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابـــة تكون مؤيدة بالبرهان الحق على مذهبكم بتلك المسألة وليست تبعا للهوى ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3
هل يجوز لرسل الله الذين أرسلهم برسالاته لإبلاغها إلى الناس أن يُضيفوا أى حديث من إجتهادهم الشخصى لتلك الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كان الرسول محمد ممن فعلوا ذلك الأمر ؟؟؟؟؟؟
.................................................. ...........
يكفى ذلك الآن ـ وننتظــــــــر الباشمهندس الذى من المفترض أن تأتى إجاباته مُبناها الأساس العلمى الموثق بالبرهان الإلهى كى يُثبت لنا بأنه من المؤمنون حقا ..
أما إن تأت إجاباته بلا أى أساس وتبعا للهوى ـ فستنهار مع أول كلمة يخطها .ز
فلنـــــــــــــرى ..........