[شيعي جديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

عندما تطرح موضوع فأقرنه بالسند وألدليل ولا تأخذ ألأمور من أقوالك ومن عواطفك ومما تظن به فنحن لا نقيس ألأمور وألأوضاع على ألظنون فآتنا بالسند وألدليل عما تحدث به ألرسول صلى ألله عليه وسلم مما إدعيته

(وتستمر لمدة هي المتبقي من عمر الامام علي )




أكيد لدينا إعتراض متى وأين ألرسول صلى ألله عليه وسلم أخبر عن عمر علي رضي ألله عنه وعن مدة خلافته أقرن ذلك بالسند وألدليل ليتسنى محاورتك فيما تطرح ولا تطرح من بنانة أفكار ومن ظنونك ليكن حوارك موضعي ومقرون بالسند وألدليل !!!!!!!!!

الستم تحتجون ب : الخلافة بعدي ثلاثون سنة
اليست هذه روايتكم
حسنا
فلما الاعتراض اذا

اذا كنتم تقولون اقوالا متعددة في الحديث
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم أخبرنا ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قال رأيت الناس اجتمعوا فنزع أبو بكر ذنوبا أو ذنوبين فيه ضعف والله يغفر له ثم قام عمر فنزع فاستحالت غربا فلم أر عبقريا يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن قال وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث صحيح غريب من حديث ابن عمر

هو مروي في اكثر من كتاب لكن في تفسيره ورد هذا القول
وفي نزعه ضعف قصر مدته وعجلة موته وشغله بالحرب لأهل الردة عن الافتتاح والازدياد الذي بلغه عمر في طول مدته انتهى ، فجمع في كلامه ما تفرق في كلام غيره ، انتهى .

لاحظ تفسيركم هنا يتكلم عن مدةَ عُمر ( الزمن المتبقي ) وهو مدة ولاية ابو بكر وايضا مدة خلافة عمر و المتبقي من عمره فيكون المقصود بالخلافة هنا هو علي والمتبقي من عمره اليس هذا صحيحا

ثم لو ان الصحابة تركوا عليا والخلافة لم يكن هنا خليفة قبله فبموته تكون الخلافة انقطعت كما في الحديث وفي خلافة ابو بكر مقال كما تعلم فهو يقال عن خلافته انها كانت فلتة وايضا عمر خلافته عن وصية ابو بكر وعثمان كما تعلم بويع بالخلافة وتركوا عليا ثم بعد مقتل عثمان بايعوا عليا ولو انهم سلموه امرهم لكانت خلافته هي المدة التي حددها الرسول بقوله الخلافة ثلاثون