عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 2014-05-20, 05:40 PM
مفتش الأديان مفتش الأديان غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-23
المشاركات: 78
افتراضي

أول قاعدة في تفسير أيات القران هو عدم إضافة ما لم يذكر فيها فهنا تذكر السفر إجمالا و لا تذكر نوعين من السفر و تقول يريد الله بكم اليسر فلماذا البحث عن العسر
ثاني قاعدة ليصل الشخص للحقيقة يجب ان يكون حيادي ومنطقي مع نفسه و يطبق القاعدة التي وضعها على جميع الحالات المذكورة في الأية و يذكر كذلك أن المرض فيه حالات فهل يجوز للصائم مثلا أن يفطر لمرض جلدي بسيط و إلا فهو يتستر على نواقص في سنته حسب المفهوم و الدور الذي نصبه لها
القاعدة الأهم هي العقل و المنطق فالسفر و المرض يحدد لزوم الإفطار خلالهما حسب درجة عناء الصائم كل واحد حسب قدراته البدنية فهناك شخص يستحمل السفر 50 كلم بدون عناء و هناك من يستحمل 80 كلم و من حدد مقدرا الصيام بمسافة معينة فلا عقل له و لم يكن على علم بإختراع وسائل النقل الحديثة
رد مع اقتباس