كذاب
انظر هذا النص هو الذي نقله ثم افترى
الحقيقة ان فكرة الرد على كل تهمة بان راويها شيعي محترق او سني جامع حطب لا يمكن ان تقبل دوما لماذا !!
لسبب بسيط جدا وهو :
انكار اسقاط <a href="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336">
فاطمة لحملها لنفرض عدم صحته بل نؤكد لك ان هذا غير صحيح [[ لكن هذا الانكار لا يعلل لنا سبب موت <a href="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336">
فاطمة ]]
افهمت الان المقصد !!
هي ماتت لكن هل ماتت من علة ابدا هي ماتت بسبب ما هو هذا السبب
ويقوي الشك في سبب موتها قول الرسول لها : (فاتقي الله واصبري)
في الرواية السابقة تجد لفظة (سارني) يعني ان الرسول اخبرها بدون ان تسمع عائشة
ويلاحظ ان كلمة (اتقي الله) ليست أمر دوما بتقوى الله بل نهي عن امر كمثال رجل ضرب رجل انت تقول اتق الله في هذا المسكين يعني تنهاه عن الاستمرار في الضرب
فلعل <a href="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336"> الرسول هنا نهاها عن تدبير امر تتخلص به من ابو بكر <a href="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336"> وعمر
وهذا النهي كما هو واضح مصحوب بأمر واضح لا يحتاج تدليل وهو اصبري يعني تصبر على هذا الابتلاء وعوضه من الله ان تكون سيدة نساء الجنة
ليته يفهم نقول لها ان الرسول اخبرها ان موتها سيكون بسبب ابو بكر وعمر ثم نهاها عن تدبير امر تتخلص منهما يقول لك انت تقول
انا الذي قلته واشهد الله عليه هو ان الرسول اخبرها بان ابو بكر وعمر يدبران لها امرا فقال له اصبري واحتسبي