عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2010-10-25, 02:42 PM
باحث عن حق باحث عن حق غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-16
المشاركات: 87
افتراضي التحدي للسلفية : أسطورة التواثر

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : أرجو الإلتزام بأدب الحوار والدعوة مفتوحة لكل العقلاء من المسلمين. لأنني قد لاحظت سياسة الكيل بمكيالين التي يتعمدها بعض المشرفين على هذا المنتدى وقيامهم بحذف المداخلات التي تحرجهم بدون أي سبب وجيه.

موضوع الحوار : إن من الأمور التي أثارت انتباهي منذ أن كنت طالبا أحضر حصص الشريعة الإسلامية اعتماد مبدأ التواثر في علم الحديث وتقديمه على أنه علم دقيق ومنهج سليم تكفل بحفظ السنة النبوية. وهذا كان يدعوني للتساؤل خصوصا وأن تكويني علمي على مدى مصداقية هذا المبدأ وكنت حتى لا أخفيكم القول أجده مخالفا تماما وفارغا من أي نهج علمي.

ومع تفرغي للبحث والدراسة الموضوعية للمناهج الإسلامية ازدادت قناعتي من صحة شكوكي خصوصا بعد اطلاعي على التاريخ الإسلامي وما تخخلله من فتن وتطاحنات سياسية بالإضافة إلى تأخر تدوين الأحاديث إلى أواخر القرن الثاني الهجري.

وبعد أن أزلت الغبار الذي قدمه لي المشايخ على مر السنين بدأت تتضح أمامي الخديعة التاريخية والأسطورة التي مازلت تزرع في عقول العوام من المسلمين منذ 14 قرنا وهي أسطورة التواثر وحقيقة السنة النبوية.

ولكي يكون هذا الحوار بناء وعلى أسس علمية أفضل أن نناقش المسألة بتفصيل نقطة نقطة حتى لا نترك مجالا للتهريج وللتهرب من موضوع النقاش الأصلي. أي سيكون الحوار على شكل سؤال جواب مع كل المناظرين من الفرق السلفية.

النقطة الأولى : ماهي السنة المتواثرة ؟؟ التعريف الاصطلاحي

من بين التعاريف التي وجدتها الأكثر تداولا وشمولية:

السنة المتواثرة: وهي السنة التي رويت عن الرسول (ص) في جميع العصور (من العصر النبوي الشريف إلى عصر التدوين) بواسطة جمع يستحيل تواطئهم على الكذب وبالتالي تكون الأحاديث متواثرة إذ رواها جمع عن رسول الله (ص) ينتفي في حقهم التواطؤ على الكذب ثم يروي عنهم جمع آخر مثلهم في الثقة والإطمئنان وهكذا يروي جمع عن جمع حتى يصل إلينا سواء كان سنة قولية أو فعلية أو تقريرية.
ومن تم فالعبرة في التواثر هي تحقق الجمع الذي يمتنع إتفاقهم على الكذب عادة في عصر من العصور الثلاثة وهي عصر الصحابة وعصر التابعين وعصر تابعي التابعين أما بعد عصر تابعي التابعين فلا عبرة به لأن السنة قد صارت بعد هذا العصر مشهورة مستفيضة، نظرا لإقبال الفقهاء على جمعها وتدوينها في مؤلفات خاصة.

في حالة الإجماع على هذا التعريف، المرجو الإجابة على هذا السؤال:

كيف يتم التأكد من انتفاء التواطؤ على الكذب في جمع من الرواة ؟؟؟ ماهو منهجكم العلمي في ذلك؟؟
أنتظر الجواب و
رد مع اقتباس