[د حسن عمر]

يقول أو عبيدة

ثم هل قصد الله بالذكر المحفوظ دين الأسلام وكتاب الله أم رسالات سابقة ؟؟؟ نعم أم لا ؟ . ..... لا تلف أو تدور !!!

الذكّر ...................... عِندى وداخل كتاب الله هو كُل شئ بهِ يُذكر الله . سواء كان سابقاً أو لا حقا
من تِلاوة أو قراءة القرآن ــ صلاة ــ صّوم ــ حجّ ـ عُمرة ــ )*

وليس كما قال اجدادكم الذِكّر هو حِفظ القرآن فقط ؟ الأية (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9])************؟

فالصلاة وهيئتها وعدد ركعاتِها وهى فى الأساس ذِكّر لله حفظها لنّا فى هذا الكّون الواسع حِفظ العّالم العّليم بكل شئ ؟
ولذا لم تُكتب فى القرآن تفصيلاً و ليس لإجمالاً أو تقصيراً أو غموضّاً أو لإفساح لمنهج يأخذ شرعية ليست من حقه .

دين الأسلام وكتاب الله أم رسالات سابقة

الأسلام واحد ولا يوجد دّين غيره والرسالات السابقة تُمثلهُ .

هل أخذ الرسول شيئا من دين الأسلام الذي هو قول وعمل وبيان وتطبيق وأحكام عن غير وحي الله المباشر من الله للرسول ؟؟؟؟

ما فيش حاجة إسمها مباشرة بين الله ورسولهُ !!!!!!!!!!؟
وبلاش الفوضّى فى كتاباتك .
وأحذرك يا أبا عبيدة ومن يفهم فِهمك ! .... هناك فرق بين خالق ومخلوق ؟؟
أم لم تُدركوا تِلك الحقيقة على مّر هاذهِ العصور سوف تسقطون!
الوحىّ ؟

فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ [النحل:102]
ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ

وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ
فقد حدد الله الوحىّ الذى أُُنّزل على الرسول ....... بالقرآن . وإللى مِش عاجبه يخبط رأسه فى الحيط ؟

ومنهجهم كشرائع الكتابيين قبلهم ؟ نعم ام لا ؟؟؟

هههههه ؟؟
أنا عايز أعرف مِنك أيها العلامة الفذ هى السرقة زمان مِش زى السرقة الآن (جِنّس السرقة )*
سرقة زمان إختلفت صّورها عن سرقة اليوم ..... بس السرقة حرام زمان وحرام النهاردة .

ولا كان ربنا سامح للكتابين يسرقوا و للمسلمين حرام !!!!!!!!
حاجة عريبة جِدا مع أننا دخلنا على القرن 21 ولا 22 عشرين .