[د حسن عمر]

•
•فى 30/3/2011

آية في أوقات الصلاة .

يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء .. ] النورــ صّلاة الفجر ــ صّلاة الظُهر ــ صّلاة العشاء
• (أقم الصّلاة طرفى النّهار وزلفاً من الليل) طرفى النّهار الفجر والمغرب والليل العِشاء) فى 1/4/2011
• (حافظوا على الصّلاة والصّلاة الوسطى) صّلاة العصّر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
(الذين إن مكّنّاهم فى الأرضّ آقاموا الصّلاة).
آحر رِسّالة إلى الأرض قصّلى خمس صّلوات لوجود خمس آوقات ؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
مُشاركة فى 10/4/2011

* أخرى في عدد ركعات كل صلاة

الفجر إثنّان والظُهر والعصّر والعشاء أربعة والمغرب ثلاثة .
أجبت قبل نُّزول الوحى كان يُصّلى نفسّ صّلاة الأنيياء مرتين فى اليوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فآمّر الرسّول بِإقامة الصّلاة ثلاثة فقط ومن يتبعهُ (وأقم الصّلاة طرفى النّهار وزلفى من الليل ) ثلاثة فى 6/4/2011
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
•

هيئة الصّلاة

..
وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمان قالوا وما الرحمان ...
وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله ... )
( ... أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ... ) ( ... تراهم ركعا سجدا ...
( .... يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ...
( ... والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ؟؟؟؟؟
] يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
. ( ... وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ
• ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
•

مكان الصّلاة

•
( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ، وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا ) <الجن>
( في بويت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ، يسبح له فيها بالغدو والآصال ، رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
• ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
•
•
•
*

آية في أنصبة المواشي .
* أخرى في النصاب .
* أخرى في الحول

.
• والزكاة تركها الله بِدّون تحديد لها سواء كان زرعاً أو مالاً أو عقاراً أو آعلافاً أو ماشية أو آى شئ لهُ فى النّهاية صّفة المال؟؟؟؟؟؟؟
بِسبب الربح أو الخسارة وتفاوت المكاسب والأرباح من وقت إلى وقت ومن شخصّ إلى شخصّ ومن مُجتمع إلى مُجتمع ومن شعب إلى شعب
وحتى يفهّم أهل السُنّة الكرام لو أن ما فى الأرضّ جميعاً من النّاس على مُرتبات واحدة للزِمّ الأمر من الله فرضّ تحديد الزكاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما هذا الكّم من التفاوت بين النّاس ألزم الله الحكيم الخبيربِعدّم آى تحديد للزكاة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!
وقد قُلت سابقاً عدّم تحديد الزكاة دّليل واضّح على أن الذى كتب القُرآن هو الله ؟ وليس بشر
ومن لايفهّم فألزمهُ بالتفكير.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
•
•
•

* آية في الحج وقتا وعددا.

•
ومع أن الحجّ شُرع على زمن إبراهيم النّبى الرسّول وآمر الرسّول مُحمد بإتباع نفس النُّسك فى آمر إلهى لم يكترث بهِ أهل السُنّة القُدّامى أو الحالين ؟؟؟؟
( وأن إتبع مِلة إبراهيم حنيفاً وما كانّ من المُشركين)
* أخرى في المواقيت .(أيام معدودات) (أيام معلومات)

* أخرى في كيفية الطواف والسعي والرمي

• (ما يُقال لك إلا ما قد قيل للرُسل من قبلك) وأشك أن تفهمّا !!!!!!
ولو فهمت قُل ما معنّاها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

فى 12/4/2011
……………………………………………………………
•

ردّ حامل المسّك

•
نريدها آية آية فعلى الأستاذ د / حسن أن يضع لي الآية ويعطيها اللون الأحمر
وأكبر حجم خط يمكن بالمنتدى لأراها فأنا لم أرها بعد وماسواها لا يلزم الرد عليه
• هو لم يراها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
• إعتراف منهُ وبِخط يدهِ لم يراها
• طيب وأنّا مالى ؟؟؟؟
•

شروط حامل المسك

•
الأستاذ د / حسن أن يضع لي الآية ويعطيها اللون الأحمر
وأكبر حجم خط يمكن بالمنتدى لأراها فأنا لم أرها بعد وماسواها لا يلزم الرد عليه
• اليوم 15/4/2011
بعد قليل ما لم يجب عليهِ حامل المسك