الأخ الكريم عمر أيوب
حياك الله
أنت تقول :
و ما قول هذا الجاهل : (( فإذا استخدمت كلمة " آية " للتعبير عن الجملة من السورة المزيلة بعدد ، فلابد وأن يضاف إليها ما يفيد ذلك فيقال " الآية العاشرة" من سورة كذا)) ينقض كلامه كله و يسقط حجته و كلامه ، و رغم انها تكفي الا ان باقي الاخوة ردوا عليها و انت الا مجرد مكابر
من فضلك لم أفهم
ماذا تقصد بذلك أرجوا أن تقول لي كيف ينقض كلامه
فالدكتور مشتهري قال بالحرف الواحد إن كلمة آية لها معنيان
الأول في اللسان العربي وتعنى :
العلامة الظاهرة على شيء "محسوس" ، أو الأمارة الدالة على أمر "معقول"
ثم دلل على ذلك بقول الله تعالى: وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ (37)يس
الثاني : بمعني الجملة المزيلة برقم عددى
ثم أورد بأن كلمة " آية " مفردة في القرآن الكريم لم تأتي أبدا بمعني الجملة المقروءة المزيلة برقم .
ولكن عندما يقصد بها الجملة من السورة ، نراها تأتي بصيغة الجمع ، كقوله تعالى :
الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1)يوسيف
الآن ما الخطأ في هذا الكلام ، وما هو القول الذي نقض كل كلامه
أنتظر إجابتك على هذه النقطة المحورية لأرد على كل أسألتك السابقة فكل النقاط ترتبط ببعضها
هداك الله وهدانا إلي صراطه المستقيم