[فلق الصبح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

ب

بينا ما عندنا ونقلنا لك أقوال أهل العلم المعتدلين ،
ولك ان تختار لنفسك ما تشاء !
اهل السنة يعذرون المخطئ ولايسقطونه كما يفعل غلاة التجريح ، ويستحق من الموالاة بقدر ما عنده من الخير والشر.
قال :شيخ الاسلام ابن تيمية "وإذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر وفجور وطاعة ومعصية وسنة وبدعة: استحق من الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير واستحق من المعاداة والعقاب بحسب ما فيه من الشر فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الإكرام والإهانة فيجتمع له من هذا وهذا كاللص الفقير تقطع يده لسرقته ويعطى من بيت المال ما يكفيه لحاجته. هذا هو الأصل الذي اتفق عليه أهل السنة والجماعة وخالفهم الخوارج والمعتزلة ومن وافقهم عليه" .
مجموع الفتاوى
وقال ؛عن اصل الطعن في العلماء
"ان تسليط الجهال على تكفير علماء المسلمين من أعظم المنكرات؛ وإنما أصل هذا من الخوارج والروافض الذين يكفرون أئمة المسلمين؛ لما يعتقدون أنهم أخطئوا فيه من الدين. وقد اتفق أهل السنة والجماعة على أن علماء المسلمين لا يجوز تكفيرهم بمجرد الخطأ المحض؛ بل كل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس كل من يترك بعض كلامه لخطأ أخطأه يكفر ولا يفسق؛ بل ولا يأثم؛ فإن الله تعالى قال في دعاء المؤمنين: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} ء".
مجموع الفتاوى
ويقول الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد:
(بادرة ملعونة.. وهي تكفير الأئمة: النووي، وابن دقيق العيد، وابن حجر العسقلاني، أو الحط من أقدارهم، أو أنهم مبتدعة ضلال، كل هذا من عمل الشيطان، وباب ضلالة وإضلال، وفساد وإفساد، وإذا جرح شهود الشرع جرح المشهود به، لكن الأغرار لا يفقهون ولا يتثبتون) .

سبحان الله العظيم
أكان سلفنا الصالح ظلمة فجرة حتى تصف أحكام المتأخرين بالاعتدال وترمي قول السلف خلاف ظهرك

ثم لا تتكلم باسم السنة أقوال أهل السنة جئت لك بها ومن مصادرها العتيق الأصيلة
انت قل: هذا كلام علماءنا المتأخرون وهو خلاف مذهب السنة لأن مذهب السنة هو ما كان عليه الرعيل الأول أهل القرون المفضلة