[صهيب]

الأخ أحمد حفظك الله

أخشى أن يستمر الجدال والنقاش انتصاراً للنفس لا طلباً للحق !!
لذلك أنسحب بارك الله فيكم جميعاً بكل هدوء وبدون إشعال فتنة تاركاً لي ولكم نصيحة أرجو أن تقبلوها مني .
وأكرر أسفي واعتذاري إليكم

.
أولا أرجو أن تقبل شطحاتي
أنت اخي في الله ومن حقي ان اختلف معك ومن حقي أن ارد رأيك وليس انتصارا للنفس ولكن لعدم اقتناع ( همسة: لست رافضيا اساق مع القطيع)
قد تكون الكلمات القادمة شديدة ولكن أرجو أن تتقبلها بأخوة
أما قولك: اشعال فتنة فمردود عليك لآن الحوار أفضل من غلقه ( بل الشر في الغلق والخلاف لم يفسد للود قضية بين المسلمين
فماذا تختاؤر؟؟
الآن استعد ( واصر على ابتسامة ) فقد أخبرتك أنها ستكون شطحات

يشهد الله أني حزين
حزين لقوة الكلمات التي وجهت قنابل حارقة تكاد تشكك الواحد في نفسه

نصيحتي لكم أولا أن تتقوا الله جميعاً ؛ فبتقوى الله ينال الإنسان العصمة والفلاح في الدنيا والآخرة

.
سألت نفسي بشك وريبة فيها عملا بشعار: أن مكر الله لا يؤمن

أنا حزين فقد اتهمت نفسي في جراتها على على الكلام فيما لا تعلم

أنصحكم وإياي بطلب العلم ؛ فطللب العلم فريضة على كل مسلم

.
ما ادعيت علما أبدا ولكن أحسست لوهلة أني قلت كفرا

أنا حزين لأني ما رفضت النصيحة يوما ولكن أحسست لأول مرة بأني أكابر

وأخيراً : أطلب منكم أن تسألوا العلماء المعتبرين ، علماء أهل السنة والجماعة ، علماء التوحيد والدعوة والسنة ؛ أن تسألوهم عن حكم استخدام كلمة : فداك يا رسول الله ونحوها من الكلمات . وأنصح بأن يُقدم السؤال إلى علماء ومشايخ الحجار (المملكة العربية السعودية من مثل اللجنة الدائمة للإفتاء أو نحوها

)...
اتهمت نفسي وهي أهل للإتهام ومن يدري قد تغتر وقد وقد
والخير من وجه اصبعه لنفسه قبل ان يوجهه لغيره
ولكن

وأظن أن مثل هذا السؤال قد تم طرحه سابقاً فقد تكون الإجابة عنه موجودة وجاهزة ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أصبح حزنا مشوبا بألم عندما يصبح الأمر قائما على الظن بعد كل تلك السياط والسهام التي وجهتها لنفسي

جاءت إشارة الأخ أبي جهاد حفظه الله

هل صدر من علماء الحجاز ما يؤيد رأيك؟
نصيحة بنصيحة فبرجاء أن ترسل إلينا بالفتوى وإن شاء الله ستجدنا سباقين إلى ما يفتى به هؤلاء العلماء الأفذاذ ، الذين لا نشك فى مكانتهم العلمية ، ولا تقواهم ولا حبهم وغيرتهم على الدين. ونحسبهم عند الله كذلك.
أرجو أن ترسل لنا عنوان الفتوى أصلحك الله

.

قلت هذه ستقطع الشك باليقين
وإن كان الألم غائرا فقد وضع باقي علماء الأمة في ثلاجة ولم يبق غير علماء الحجاز ( مع حبنا واحترامنا ومودتنا) أهي العصبية البائدة؟؟؟
هل رجعنا إلى زمن ( أسود)؟ لا أريد ان أسهب فيه
وأمر أفضل
وزاد حزني وألمي

يختلف الأمر اليوم عن ذاك الوقت فضلاً عن عامتهم ؛ فسابقاً كانت العقيدة سالمة من أوساخ الشرك وليس الأمر اليوم كذلك

هل نفهم من هذا انها كانت جائزة وأصبحت اليوم بحكم مغاير؟؟؟

وتزداد حيرتي
لهذا لا يحسن لخطيب أن يفتح هذا الباب على عامة الناس لبعدهم عن فهمهم للتوحيد الصحيح ، والذين من حولنا لا يفهمون أن هذا النداء ليس من باب الاستغاثة ... إلى آخر ما قال رحمه الله

.
عدت لذاتي: فأنا من عامة الناس ولا أدري
والرجوع إلى الحق فضيلة
أين الإستغاثة في القول : كلنا فداك يا رسول الله
أكيد اصبحت لا أدرك معاني العربية ويلزمني تأهيل مكثف لعل وعسى أعود إلى رشدي
ويشهد الله أني لا أستغيث إلا برب العزة

وقال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله بعد أن سُئل عن حكم تعليق اللوحات التي عليها بعض الشعارات مثل كلنا فداك يا رسول الله :
اللوحاتُ وغير ذلك من الأشياء التي لا تنبغي ؛ فالرسول من حقه أن يُتبع وأن تُصدق أخباره وأن تُمتثل أوامره وتجتنب نواهيه .. إلى آخر ما قال في شرحه لسنن ابن ماجه شريط رقم 71

هل علقت أنا لوحة؟؟
يشهد الله أني لم أعلق ولا في نيتي تعليق
اعذروني جهلي طغى علي ولا ادري هل زاد بما كتبت فأخرجني عن المسار
غفر الله لي ولك ولكل المسلمين
اعذر شيخا في خريف العمر قد يهذي