الأخ الكريم الأستاذ عمر أيوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنت تقول :
[gdwl]للاشارة فكلامك هذا اكبر دليل على فشل مذهبكم فانت تعطي تفسير على هواك و انا اعطي تفسير و الاخر كذلك ، فكيف نعرف من الاصح ؟؟؟[/gdwl]
يا أخى الكريم بعد كل الحوارات بينى وبينك وبينى وبين الدكتور حسن عمر ومازلت تقول إن أنا أتبع مذهب معين
يا أستاذ عمر أنا مسلم [gdwl]"لا مذهبي" [/gdwl]، أتبع كتاب الله وسنة رسول الله المحفوظة داخل القرآن الكريم، وأؤمن بأداء العبادات التي حفظها الله تعالى في منظومة التواصل المعرفي والتي لا يختلف في أدائها كل المسلمين في كل الأرض، ولذلك أنا لا أتبع أي مذهب : [سنة،،،شيعة،،،،قرآنيين،،،،خوارج،،،معتزلة،،،،الخ]
أنت تقول :
[gdwl]ساذهب معك في كلامك لاثبت تناقض الاياتين
قلت ان المقصود ب (( الكتاب )) في الاية الاولى هو القران جميل جدا و هذه الاية الاولة تقول صراحة ان هذا الكتاب جمع كل شيء دون ذكر البيان
و قلت ان المقصود ب (( الكتاب )) في الاية الثانية هو القران ، و هذه الاية تقول صراحة ان هذا الكتاب تبيان لكل شيء دون ان تذكر لنا ما هو هذا الشيء الذي ستبينه
فهل القران ذكر كل شيء دون بيان او بيان لاشياء لم تذكر فيه ؟؟؟؟[/gdwl]
هناك مشكلة يا صديقي موجودة دائما في حواراتنا وهي :
- إما إنك تقرأ مداخلتي على عجل فتفهمها خطأ
- أو إنك لا تستطيع أن تفهم ما أقوله فتفهمه خطأ
فأنا لم أقل هذا الكلام نهائيا ،، أنا قلت
إن جملة (مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ) فالكتاب هنا بمعني التشريعات التي وضعها الله تعالى لكل خلقه من الأمم المختلفة،، إذا فجملة " مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ" تعني إن الله تعالى وضع قانون محكم يضمن حياة صحيحة لكل أمة ولم يهمل تشريع واحد يمكن أن يسبب عوار في حياة الخلق
أما جملة (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ) تعني إن شهادة رسول الله قائمة على أدلة وبراهين موجودة في القرآن الكريم، وقد ضربت لك مثل توضيحى بكلام عيسى، عليه السلام
إذا الآيتين تتكلم عن موقفين مختلفين ، وضحهم الله تعالى داخل قرآنه الكريم
أرجوا أن يكون الأمر الأن أكثر وضوحا
راجع يا صديقي ما قلته في ردى ثم نعود للحوار .
أو اثبت خطأ هذا التفسير وقل لي أنت من أي جزء في الآيات فهمت إن هناك كتابين مختلفين
وعندما ننتهي من الحوار في هذه النقطة ننتقل إلي النقطة التالية عن موضوع الذكر والقرآن .
|