[أبو ياسر عبد الوهاب]

ثم إننا حين نقول هذا ليس إنكارا منا لعلم الجرح والتعديل، ولكن الواقع أنه قد حدث غلو في هذا العلم من بعض الشباب ، وإذا أردت أخي الكريم أن تزيد بيانا فعليك بشريط الشيخ محمد حسان "إلى غلاة التجريح" وخطبة الشيخ السديس في الباب نفسه، وكتاب الشيخ عبد المحسن العباد "رفقا أهل السنة بأهل السنة" وكتابه أيضا في البدعة ففيه مزيد بيان ، ثم أخي الكريم في الأخير أعاتبك في ذكر الشيخ ربيع المدخلي وكأنك تنتقصه ، فأقول أخي الكريم الفاضل جعلني وإياك من حملة سنته والمنافحين عنها ، إن بعض الطعونات التي تراها في المنتديات في أهل العلم ، قد يكون منها علماؤنا برآء ،واعلم أخي الكريم أن شيخنا ربيع حفظه الله عالم جليل من علماء الدعوة ، وهو كغيره من العلماء يخطئ ويصيب ، ونحن لسنا ملزمين بالأخذ بأي قول إلا بحجة وبرهان ، وليس علم الجرح والتعديل مبنيا على الهوى ولا الظنون ، وإنما أعراض الناس حفرة من حفر النار وقع على شفيرها الأمراء والعلماء .
وعليك أخي أن لا تلتفت لكل ما ينقل عن عالم أو داعية أنه قال كذا وكذا ، وإذا قيل لك أخبرني الثقة فقل :ائتني بالوثيقة
وأذكّر عموم المسلمين بثلاثة أحاديث:
1- " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه".
2- " من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال".
3- "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت".
وفقني الله وإياكم لطاعته، ورزقنا العلم النافع والعمل الصالح ، والأدب مع العلماء .
أخوكم أبو ياسر