[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

نّعم عِند الضرورة فقط ؟؟
حسب ما قرره الله نّفسه.!!!!!
يعنى لو لمست إمرأتى ولم اجد ماء أغتسل بهِ و آذن المؤذن للصلاة العشاء مثلاً وأريد أن أصلى ؟؟ فقد آعطانى الله رُخصة للصلاة وأنا غير طاهر .!!!!!

أي هل يجوز الصلاة دون التيمم ؟
وهل التيمم لا يعد أنه طهارة ؟
ثم سألناك ما هي كيفية طهارة الجنب وعند توفر الماء ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فى موضوع الحيض الأمر يختلف جذرياً ؟؟ نّزول الدم خاص بالمرأة فقط !!!! يعنى لو إنت مِش فاهم موضوع خاص للإنثى فقط !!!! يعنى للنساء فقط .
نزول الدم ده معناه حاجة واحدة فقط (نص قرآنى ) يعنى نّهى يعنى آمر يعنى إلتزام يعنى عِبادة لله يعنى طاعة لله بِعدم إتيان المرأة (مضاجعتها ) يعنى النوم معاها يعنى عدم الأستمتاع بِها فى هذهِ اللحظة !!!! يعنى (لا تقربوهن حتى يطهُرن) .

لاحظ أن " معناه حاجة واحدة فقط "هذا كلامك وليس كلام الله تعالى !
فصار الدين هو كلامك وليس كلام الله تعالى وليس ما علمه الرسول عن وحي الله تعالى !!!!!!!!!!!!
ثم وعندما يقول الله تعالى أنهن ليس طاهرات ! والله تعالى يقول أنه لا يجوز الصلاة لغير طاهر !
أم تقول أن كلام الله تعالى متناقض ؟؟؟
أم أنت وقولك الذي يقرر الدين ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ما دخل ذلك فى موضوع الصلاة ؟؟ طيب كان ربنا قال لا تقيم المرأة الصلاة وهى حائض ؟؟ وخلصنا مِن الجدال العقيم ده .
إدعيتم أن الرسول هو قال ذلك ؟؟ ماشى أين ذلك مِن القرآن ؟؟

أولا دخل هذا أن الصلاة لا تجوز لغير طاهر كما قال الله تعالى ونقلناه هنا سابقا !
فلم تتذاكى على كلام الله تعالى ؟
ثم ألم يكمل الدين قول وعملا وبينا وتفصيلا وتطبيقا دون نقص في عهد الرسول ؟؟ أم تكذب قول الله تعالى ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ولا هو الشرع موجود فى كتابين !!!!! أو فى منهجين!!!! أو مصدرين !!!! أو فى شيئين.
هات اساس مِن القرآن يؤيد هذا الكلام !!!! مِش موجود .؟؟

المصدر هو رسالة الله تعالى الكاملة والتي هي قول وعمل وبيان وتطبيق عن وحي الله تعالى والذي تم وكمل في عهد الرسول ؟؟؟ أم تكذب الله تعالى ؟
ثم وتقولك وتماديك(م) الفج أنت وغيرك على كلام الله وحكمه فيصبح مصدر (او مصادر لا تحصى ) للدين وعن هواها وليس عن وحي الله تعالى !!
هل تلاجظ هذا أيها المنكر ؟
أم ستضحك على غبائك وتغابيك وتنتفش وتظن أن هبلك حكمة ؟
ونكرر وحسب قول الله تعالى : هل يجوز الصلاة لغير طاهر (ولو بالتراب عند فقد الماء) ؟ أم ستتقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟