[صوت الرعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

جميل جدا ! وهذا ما قام به علماء المسلمين بجدارة !!! وهم الذين أورثهم الله الكتاب !!!!!!!!!!!!!!!!!

ولماذا أوجد الله العلماء والمختصين ؟؟؟؟
أليس تأتمن على جسدك وصحتك رجل ذو علم واختصاص !!!
أم تتركه للجرثيم والأسقام أن تنهشه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين !!!!
ومن قال أن المنافق عدل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آتنا بشهادة عالم مسلم ؟!! أم هو قول الهوى؟؟؟

وهذا الكم الكبير فهو لأصحاب الاختصاص !!! ولا يستطيع الطعن به !!! غير صاحب اختصاص !!!!
ثم الملايين العديدة والتي نقلت الدين عملا وتدينا وعلما !!! فهم الذين مكنهم الله في الأرض وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة و........كثيرا من دين الله عز وجل !!!!!!!!!!!!!!

يا صديقي فأنت تناقض كتاب الله عز وجل !!! وبكل بساطة !!!
فكتاب الله يقول وأن الرسول هو الذي يعلم الكتاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهل تعلم مقاصد الله عز وجل ؟؟؟؟ وهل تعلم الذكر والذي أنزله الله لتبيين تنزيل الآيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل قول الله عز وجل ؟؟؟؟ علم ؟؟؟ أم ظن ؟؟؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي الهظيم !!!!

وما معنى هذا القول !!!
ولكن فنحن نعلم وأن اللغة العربية والعبرية فهما مشتقتان عن اللغة السامية !!! ولكن أتحداك وأن يقرأ عربي ولا يعلم العبيرية البتة ! ، يعرف معنى نص التوراة !!!
والعكس صحيح !!! وأن يعرف يهوديا لايعلم العربية البتة !! أن يعرف معنى آيات القرآن الكريم !!!!

هالة خائبة ومنافقة !!!!
وعليه :

وهنا القصد للتوراة الصحيحة والغير محرفة !!! والخالية من كتابات الهوى !!!!!!!!!
والقصد للإنجيل الصحيح !!! والذي هو كتاب الله عز وجل بالتمام !!!!!
وأي إنجيل تقصد؟؟؟ أذاك المشرك؟؟ أم ذاك المشرك ؟؟؟؟؟ أم ذاك........؟؟؟؟؟؟؟؟

وقول الله تعالى : " حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ "
والله يقول أن الرسول مبشر به بلتوراة والإنجيل !!! وعلى حكم كتبهم فعليهم اتباع الرسول !!!!!!!!!!!!!!!!

قال تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} [فاطر : 32] يعني من هؤلاء الذين أورثوا الكتاب من هو ظالم لنفسه.
وقال: {وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ} [الشورى : 14] لماذا هم في شك منه مريب؟

أما ماذكرت عن البرهان بأن الصحابة كلهم عدول عند أهل الحديث فما عليك الا أن تكتب في الجوجل "هل الصحابة كلهم عدول" وسترى النتيجة وستعلم هل انا صادق أم كاذب وهذا شيء ندرسه ايضا في الجامعة في مادة علم الحديث.

أما ماذكرت بأنك تتحدى عربيا يقرأ التوراة والعكس فقد قال الله عن أهل الكتاب "يتلونه حق تلاوته" والقران صادق في ذلك وقال تعالى" أولم يكن لهم اية أن يعلمه علماء بني إسرائيل" وقد تطلب الأمر مني أقل من أسبوع كي أقرأ سفر التكوين بنفسي وعلمت أن القران صادق. يمكنك ان تجرب. فجذور كلمات التوراة خصوصا في سفري التكوين والخروج عربية كجذور القران الكريم. وستعلم ما معنى "غير مسافحات ولامتخذات أخدان" حينها. فكلمة عربي بمعنى واضح وليس نسبة الى العرب ولا ندري لماذا لم يسم الله العرب عربا بل سماهم أعرابا. هل عندك علم؟

أما بخصوص الهالة الخائبة والمنافقة .. فسامحك الله إن كنت من الصادقين.

لا يطالب الله عقلا الناس بإقامة كتاب غير موجود إلا إذا كانت هناك امكانية التحقيق فيه والتأكد منه وهي مهمة القران الكريم.

سأضرب لك مثلا بسيطا كيف يستطيع القران ان يبين نفسه ولايستطيع العرب قد تظن هذه الملاحظة تافهة ولكن أعد النظر:
الأعين: وصف يرد في القران الكريم دائما للدلالة على الأعين البشرية.
العيون: وصف يرد في القران الكريم للدلالة على العيون الجارية فقط.
الفرق عند العرب: الأولى صيغة تكسير لجموع القلة والثانية صيغة منتهى الجموع. فهل يعلم العرب القران أم يجدر بهم أن يتعلموا منه؟