[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

يا نايف الشمري :
سبك ولي وشتمك وتنقيصك ، لا يهمني ولا يزيد ولا ينقص مني شيئا ، الذي يهمني الدليل والبرهان .
كان هذا كلامك في الصفحة 26 :
اين أهل البيت في الآية . هذا لرسول الله فقط
النتيجة : فأنت أقررت بأنه يمكن أن نستشفع برسول الله صلى الله عليه وآله ليستغفر لنا الله ، وهو ليس بشرك ، ولكن مشكلتك مع أهل البيت ، وسأجيبك عن ذلك أيضا ، ولكن بعد أن نفرغ من الإستشفاع بسيد البشر محمد صلى الله عليه وآله
.

لقد قلت انه يجوز ان تدعوا الحي القادر ليطلب لك الله ويستغفر لك . وضربنا لك بمثالك الطبيب والفرق بين حياته ومماته . أي انه يجوز ان تطلب من الطبيب ان يعالجك في حياته ولا تطلب منه ان يعالج بعد مماته . ولم اقل ان تدعوه من دون الله او تتوسل له من دون الله او تدعوا الله بحقه او تسجد له .

سوف افصل قليلاً .

لو قلت يانبي الله استغفر لي الله وهو حياً يرزق يرنا ونراه يسمعنا ونسمعه فهذا جائز . ولكن بعد موته فلا ينبغي كما حال التعليم والتحكيم .

واذا قلت يانبي الله اغفر لي ذنوبي وهو حياً يرزق يرنا ونراه ويسمعنا ونسمعه فهذا شرك في حياة وبعد مماته . لا يغفر الذنوب الا الله ..... يبدوا لي انك لا تفرق بين استغفر لنا واغفر لنا .

اعلم امراً ان الشفيع لا يدعى من دون الله واعلم ان الشفعاء كثر فوق ما تتصور. لو كان الله آمرناً ان تدعوا الشفعاء لو جداً آيات الله تأمر بذلك . ان الذين يدعوا محمد لهم مغفره واجراً عظيم . ان الذين يستغيثون بك لهم بجنات تجري من تحتها الانهار . ان الذين يدعون ربهم بملائكته لهم الفائزون . ادعوا ربكم بأنبيائه يستجيب لكم .

اعقل وتعقل ولا تكابر وتفتري على الله . نصوص الله واضحه جليه بينه .

-----------------------------------------------------
اما موضوعنا الاساسي فهو اعتصامك بغير الله من باب الدين والحساب والعقاب . لم نأمر الا بالاعتصام بالله وليس بأهل البيت او غيرهم .