[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

خلاصة موضوعك:
البصيرة هي الاحاديث والروايات المنقولة

البصيرة هي طريق الله عز وجل والذي بلغه وعمل به الرسول بوضوح !!
والبصيرة حقا !!! : فهي الأمر الواضح البيّن الذي لا لبس فيه ولا تخمين !!
وهو الصراط الذي سار عليه الرسول !!!
ودين الله بيّن واضح كما طبقه وعلمه الرسول ثم سار عليه بعده المؤمنون وتماما بنفس الوضوح والأمر البيّن !!!
هل دين الله عز وجل هو امر مبهم وكل شارد ووارد يقول فيه على هواه ؟؟؟
أليس الرسول هو الحجة الوحيدة في دين الله عزز وجل !!!
فهو الذي يعلم القرآن ويبين مقاصد الله ويطبقها تماما على المعنى الذي أنزله الله عز وجل !!!
والرسول هو الذي طبق الدين والعبادات على الوجه الذي أرده وشاءه وارتضاه الله عز وجل !!!
فهو وفقط هو الرسول هو الحجة في دين الله عز وجل !!!
والمؤمنون بعده ساروا على نفس الطريق والدين الذ طبقه الرسول بالتمام !!!!
والله ذكر سبيل المؤمنين الذين ساروا على صراط الرسول !!! فهو سبيل ممتد في الرسالة الخاتمة !!!
فهل يطالبنا الله وفي ارسالة الخاتمة بأمر غير موجود !! أو انقطع !!
ولماذا قال الله وفي الرسالة الخاتمة إلى يوم القيامة أم المسلمين هم خير أمة أخرجت للناس !! لأنهم جحافظوا على الدين وطهره كيوم أنزل !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

والترتيل هو التلاوة

هو 7788 الذي قال أن الترتيل هو التلاوة !!
وأنا سألته ما الفرق بينهما ؟؟ وهل يجوز أن نطلق مصطلح التلاوة على تلاوة كل كتاب ؟؟؟؟
ولكنه لم يعر ف ولم يجب !!!!!!!
ثم يتهم غيره بما لم يقله !!
وهنا أيضا نلاحظ هذا الأمر :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

ولا فرق بين آتى وأتى

ومع أن هذه تابعة لموضوع آخر وزجها في هذا الموضوع !!! لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهو يحب اللعب على وتر اللعب في الكلمات ويريد أن يضيع مقصد الله الأساسي وأن كل ما أتى به الرسول عن الله عز وجل يجب علينا طاعته والأخذ به !!
والفرق بين "آتاكم" و "أتاكم" فالأولى لا تحتاج إلى حرف مساعد !!
فالأولى -وهذا من بلاغة القرآن -فالأولى : ما آتاكم (دون به ) !!!!!
أما الثنية فتقال : ما أتاكم به

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وان الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي آتانا الكتاب والحكمة

الرسول آتانا الكتاب والحكمة من عند الله عز وجل ؟؟؟ هل في هذا خطأ !!
أم يريدون تضييع الأمر الله الواضح في الكر والتكرير العبثي بين الكلمات المفهومة المعنى والمقصد ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وسالتك هل الحديث يتلى لم تجبني

والله تعالى يقول :
"وما كنت تتلو من قبله من كتاب "
فهنا فالله قصد أي كتاب !
ومن التفسير :
تتلوا يعني : تقرأ و تختلف إلى أهل الكتاب (القرطبي).
تتلوا يعني : تقرأ (الطبري).
تتلوا يعني : تقرأ كتاب (ابن كثير)
فالتلاوة هي القرءة !
وهي قراءة إما من الذاكرة أو من كتاب !
ولكن من يربط التلاوة بالترتيل !!! فهذه فقط مرتبطة بتلاوة كتاب الله ز وجل !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

يعني لم يتبقى شيئ في القران الا وغيرت معناه او اعرضت عن الاجابة عنه

هذه حجة المفلسين !!
وهم الذين ينكرون أمر من كتاب الله عز وجل وأن الرسول هو الذي يعلم الكتاب ويبين مقاصد الله ويطبقها !!
فهم ينكرون هذا الأمر الرباني !!!
وثم وبعد إنكارهم فيسخرون من كتاب الله ّ وكل يفسره على هواه ومن بنات خياله !!!