[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان بيسط

عزيزي الكريم انا لاحظ ارد على ايراد المخالف وليس ايراد ابن كثير
والمخالف اورد اقوالا لأهل السنة ودس فيها السم مثل طعنه في بنوة بنات الرسول واقوال اهل السنة التي اوردها ايضا تحتاج للرد عليها اليس هذا صحيح ثم ابن كثير اوردنا قوله وهو
قال: فقال أبو طالب: والله يا ابن أخي ما رأيتك سألتهم شططا.

قال: فطمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فجعل يقول له: «أي عم فأنت قلها أستحل لك بها الشفاعة يوم القيامة».

فلما رأى حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أخي والله لولا مخافة السبة عليك وعلى بني أبيك من بعدي، وأن تظن قريش أني إنما قلتها جزعا من الموت لقلتها، لا أقولها إلا لأسرك بها.

قال: فلما تقارب من أبي طالب الموت نظر العباس إليه يحرك شفتيه فأصغى إليه بإذنه، قال فقال: يا ابن أخي والله لقد قال أخي الكلمة التي أمرته أن يقولها.

قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم أسمع».

وقلنا ان حجتهم هذه في الاساس وكل ما ينقله المتوسع في الشفاعة مصدره هذه الرواية

قولك ليس كلنا بحاجة الى شفاعة الرسول هذا القول لا اعلم من قاله قبلك لكن انت ضع موضوعا في هذا وابن لنا محل الاحتجاج انما نحن نقول اننا محتاجون لشفاعة الرسول

للرسول عدة شفاعات ومن تقول انهم يدخلون الجنة بغير حساب وتقصد بهم السبعين الف هذا بعد ان يشفع لهم الرسول
كلمة الشفاعة هنا واسعة في المعاني فمن يقول اللهم لا تحرمنا شفاعة الرسول هو لا يقصد شفاعته في اهل الموقف او اهل الجنة حين الدخول بل شفاعة الرسول له عند الله ليغفر له ذنوبه
هذه الاقوال لا تحتاج لدليل وهؤلاء ايضا انواع كما تعرف فمنهم من يدخل الجنة مع عصيانه ومنهم من يدخل النار بعصيانه ثم يخرج منها بشفاعة محمد او غيره

قولك هل لديك دليل على ان كل المؤمنين بحاجة للشفاعة نقول هذا صحيح فله شفاعة ولولاه لن يدخلوا الجنة
انظر
https://dorar.net/aqadia/2524

2- الشفاعة في دخول المؤمنين الجنة.

الشفاعة الثانية في استفتاح باب الجنة، وقد جاء في الأحاديث أنها أيضاً من المقام المحمود، وقال مسلم رحمه الله تعالى: حدَّثنا قتيبة بنُ سعيدٍ وإسحاقُ بنُ إبراهيم. قال قتيبةُ حدَّثنا جرير عن المختار بن فلفل عن أَنس بن مالك قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ((أَنا أَوَّل الناس يشفع في الجنة، وأَنا أكثر الأنبياء تبعاً))  (13) .

وحدَّثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدَّثنا معاويةُ بنُ هشام عن سفيان عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أَنا أكثر الأنبياء تبعاً يوم القيامة، وأَنا أَوَّل من يقرع باب الجنة))  (14) .

يا رجل بيّن موقفك !
فنحن هنا في حوار الشيعة !
ويكفي أن ينقلوا أن أبا طالب والذي يصفونه بالسلام عليه يحتاج لشفاعة .
ونقلك ان الرسول أول من يشفع فهو لا يعني أنه يشفع لجميع الناس أو المؤمنين .
وتريد الحوار في ايمان ابي طالب على أساس معتقد أهل السنة فافتح موضوعا في الحوار العام فهناك تستعمل المراجع المناسبة والأدلة القاطعة !
فأرجو أن تلتزم بشروط الحوار في قسم الشيعة ، ولا تخلط شعبان في رمضان !!!
فنحن نحجهم من كتبهم !
ولو اعتبروا الصحيح الذي لا يرد من أدلة أهل السنة لأوردناها !!!